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朦胧诗派诗派简介1979年,权威性刊物《诗刊》先后刊出北岛的《回答》,舒婷的《致橡树》、《祖国啊,我新爱的祖国》等诗,标志着朦胧诗开始得到社会的承认。到1980年,全国许多刊物争相刊登这些青年诗人的作品,形成一股强大的潮流,冲击着中国文坛。朦胧诗论争的情况及论争的意义支持者认为: 青年诗歌(朦胧诗)摒弃了空洞、虚假的调子,厌恶陈腐的套式,探索新的题材,新的表现方法和新的风格,是对“权威和传统的神圣性”挑战的艺术革新潮流,是“新的美学原则的崛起”,它推动了当代诗歌自由艺术创造,多元并立的艺术创新格局的出现。 批评者认为: 朦胧诗思想艺术倾向不健康,有“反现实主义”的性质,认为它们捡拾西方“现代派”的余唾,排除了表现自我以外的东西,把自我扩大到遮掩整个世界。 1979年,五十年代成长起来的诗人公刘在《星星》复刊号上发表《新的课题——从顾城同志的几首诗谈起》,文章对顾城作品中表现的个人情感表示担忧,“必须引起我们足够的重视”。致橡树《致橡树》: 《致橡树》是舒婷的名篇,写于1977年3月。1979年4月在《诗刊》,本诗以其鲜明的女性意识、崇高的人格精神和对爱情的热烈呼唤,引起广大读者的强烈共鸣,被多种诗歌选本选入,并成为朗诵会的保留篇目。 舒婷写《致橡树》首先是植根于一种鲜明的女性意识。在长期的封建社会中,女人被封建的纲常礼教压在最底层,女性的独立人格被极大地扭曲,形成了对男人的根深蒂固的依附心理:相夫教子成为女人的生活内容、夫唱妇随成为女人的生活准则,夫荣妻贵成为女人的生活理想。代表诗人—顾城顾城简介顾城认为:“诗就是理想之树上闪耀的雨滴”,他要“用心中的纯银,铸一把钥匙,去开启那天国的门”,去表现“纯净的美”。他认为现时世界的不可弥合的分裂,不和谐的苦痛,将在诗中得到解决,在诗中可以实现人的心灵的“绝对自由”,想什么就是什么。现实生活是痛苦的丑陋的,而在诗中的世界则是纯洁的美丽的童话世界。如是,他的选材,是未经人类涉足的大自然,是孩子的心灵和眼睛。 乡村、自然、孩子。一代人远和近朦胧诗代表诗人——北岛北岛的诗作特点: 北岛1970年开始诗歌创作,在他的生活中的两次死亡事件对他的创作产生很大的影响,一是好友遇罗克的被“四人帮”的专政机构枪决,二是他妹妹为救一个溺水儿童遇难,这不仅使他对社会现实有了冷峻的观察,也使他对于死亡——生命的意义有了省思。北岛表现出沉思者的姿态,诗风凝重,眼光犀利。他的诗中充满着许多警句式的诗行,极富概括力与洞察力。回答 北岛卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭,看吧,在那镀金的天空中,飘满了死者弯曲的倒影。冰川纪过去了,为什么到处都是冰凌?好望角发现了,为什么死海里千帆相竞?我来到这个世界上,只带着纸、绳索和身影,为了在审判之前,宣读那些被判决的声音。赏析《回答》: 70年代末到80年代初,《回答》被称作“以孤篇压倒当代”。 《回答》作于1976年的“四五运动”期间,被广泛传抄,后发表于油印刊物《今天》第一期。 1、社会背景:写于“文革”结束前后,以清醒的眼光审视过去,愤怒而又不失理性,以一种批判的立场,为了重新确立人类的基本价值,而不惜牺牲一切的庄严宣告。北岛在《回答》一诗中向世界喊出“我不相信!”传达了一代青年人的心声,使由来已久的政治意识形态和国家主义道德神话的大厦开始坍塌。2、作品意义: 《回答》是对历史和现实的反思与诘难,是在“文革”的摧残之后的历史感与现实感的重生,是一代人甚至一个民族走向清醒的开端与标志,是对历史与伤痛的诘问与回答。 它典型地体现了朦胧诗中的理性批判精神和对于人性和人道主义的呼唤,以及对人的价值和尊严等被践踏的愤慨与反抗。一切北岛一切都是命运一切都是烟云一切都是没有结局的开始一切都是稍纵即逝的追寻一切欢乐都没有微笑一切苦难都没有泪痕一切语言都是重复一切交往都是初逢北岛与顾城的比较:朦胧诗的发展与变异面朝大海,春暖花开关于海子面朝大海,春暖花开日记在一个地铁车站庞德(1885—1972),是美国著名诗人及评论家。1908年离美赴欧,在伦敦加入了以诗人叶芝为中心的一批作家、诗人的小圈子,成为意象派的一员。1914年编成《意象派诗选》第一辑。 此后,帮助詹姆斯·乔伊斯发表《青年艺术家的肖像》和《尤利西斯》,又帮助T·S·艾略特发表长诗《普鲁弗洛克的情歌》。1920年去巴黎,在那里结识帮助了年轻的海明威。1920年去意大利,在拉巴洛一住就是20年。 第二次世界大战爆发后,他思想极为混乱,他在罗马电台每周为墨索里尼的法西斯政策进行宣传,抨击美国的战争行动。战后被判犯有叛国罪而遭逮捕,关押在比萨附近的监狱中。后因被认为精神失常而住进医院,直到1958年,在一批诗人和同情者的呼吁下,对他的控告才被撤除。获释后他返回意大利,1972年病逝于威尼斯。 此课件下载可自行编辑修改,此课件供参