中华传统节日端午节作文如何写5篇.docx

中华传统节日端午节作文如何写5篇

中华传统节日端午节作文如何写1早晨起床，似乎有些凉意。拉开窗帘，外面是阴雨蒙蒙。今天，是端午啊!是农历的五月初五啊。透过窗户，可以看到窗外的阴雨绵绵，雨丝密密的斜织着，地上湿漉漉的，就似我心中也是湿漉漉的一般，莫名的抹上了一层伤感的色调。心似乎被雨丝牵引一般，将我带到几百年前的汨罗江江边。也是，五月初五，也是这样的阴雨天，迷迷蒙蒙，看不清楚。却似乎能看到赫然立着一位一袭素衣的翩翩公子，他便是屈原。晃得，我似乎看到他脸颊上闪烁的泪光，心微微一颤，我似乎能感受他心底的那份痛苦与无奈，连周围的空气都带上了忧伤与悲愁，尝一尝，一定是酸的。而我，就在那不远处，几步之遥，却始终无法靠近，我好想拉住他，告诉他：“你这样是没用的，你的那位君主并不会为你的死而改变什么，你的学富五车，满腹经纶，怎可以白白断送于此?”但他却仿佛置身与另一个世界，与我完全不同的世界，完全看不到我，听不到我。心底又泛起阵阵的辛酸，就算听得到，恐怕也不能理解我的话吧，就算他能理解我，他一定也还会坚持，因为这是他性格所致，他骨子里的那份坚贞，使他必然要接受这样的结局。所以，我只是，也只能，默默地看着他，看着他，这位为后世所永远怀念的伟大诗人，看着他，看着他的视线一点点地收缩，最后只剩下一江的汨罗水，看着他，看着他用尽全力，纵身一跃，在湿漉漉的空气中，画出一道完美的弧线，像一架横跨古今的彩虹。而我仍呆呆的站在原地，一切都宁静如初，眼前只有密密的银帘，不停的落下，仿佛刚才只是我的幻觉，只不过是镜花水月，空中楼阁，虚无缥缈，不曾出现，也不曾停留。“菲菲，来吃粽子，诶，你在干嘛呀?来吃粽子了，菲菲，诶，你到底要不要过来啦。”身后传来妈妈的喊声，显然有些生了，我赶紧跑过去，“哎，叫你吃个粽子，叫了你半天都叫不应，拉个窗帘拉了十分钟，站在那边，不知道在想什么，是不是昨天没睡好啊?”说着就拿筷子插起一个已经剥好的粽子递给我，咬一口，嘴里满是粽子黏稠的感觉，从小就喜欢粽子比喜欢饭多一点。“妈妈……教我包粽子吧。”“怎么啦，又想包粽子啦?”“恩，好吃。”我似有若无的回答着，突然想起来，还有那个，“妈妈，也给我房门上挂上艾叶吧。”“呦，你不是说挂着难看死了，还说我没事干买个那个干什么嘛，送给你都不要的。”“我现在要了嘛。”“哎。”妈妈无奈了，但还是点点头。我想，或许，学会包粽子，呼吸着艾叶的清香，我就能离那个屈原更近些吧!就能离那个时空更进些吧!忽然觉得，端午节的真正含义，并不是我们所关心的放不放假，而是它的本质，这是人们怀念屈原的一种方式，是人们对美好正义永恒的追求和向往。屈原的死已无法挽回，那么就只有守住他的那份坚贞的品格，永远珍藏于心。在每每端午节时，想起屈原，怀念这位伟大的诗人，向后辈或老外自豪的讲述他的故事，我想，这才是端午节自古流传下来，成为我国传统节日的真正意义。却有越来越多的人，不知从何时，开始遗忘。12点的钟声就将敲响，这个端午，也即将过去。或许得感谢那个虚无的梦，感谢妈妈，感谢这些习俗，让我想起端午本质，让这个端午过的如此深刻。中华传统节日端午节作文如何写2关于端午节有一个传说，公园前340年，爱国诗人屈原于农历五月初五投汨罗江而死，人们，在每年农历五月初五定为“端午节”，在这一天人们向汨罗江撒糯米祭奠屈原，后来人们怕祭奠的东西被蛟龙偷吃了，于是人们用艾叶将米包好，用五彩绳捆好，蛟龙最怕这两样东西，于是就有了端午节包粽子的习俗。南方有赛龙舟的习俗，北方则在早晨踏青，采集艾蒿，挂在门上或是用来洗脚，为了纪念他来祈求健康平安。端午节的早晨，我和家人决定到西山去踏青，早晨的空气特别的清新，一走进西山发现人山人海，形成一个大型的集市，街道的两旁摆满了端午节的节日用品，琳琅满目，有五颜六色的葫芦，各式各样的香囊，五色彩绳都是象征着吉祥的愿望，我们按照端午节的习俗，在山道的两旁采集艾草，传说将艾草插在门上能辟邪。当我们继续往山上登高的时候看到了耸立参天的古老松树，看到树神，它的年龄已经有五百多岁了，我想大概在明代就有这棵树了，很难想象这棵百年老树怎样经历了风霜雪雨的洗礼，依然存活到现在，默默地祝福人们。我在山间小道上奔跑着，这时候发现了一种天然植物，我好奇地低头仔细观察着，它长着宽宽的绿叶，白白的根茎，细细闻闻还有股淡淡的葱香味，经过仔细辨认后觉得它就是老百姓常说的可以食用的野韭菜，我们就在山坡上寻找起来，不一会就采集了很多把它收拾干净后用野草捆好拿在手里，今天收获很大，我还准备回家就用这些野菜和鸡蛋炒熟食用，这样我的早餐就多了一道美味菜肴。看到时间不早了，下山回家，又在道旁购买了几个五彩葫芦，系在艾草上，插在门上庆祝端午节日，今年的端午节让我了解到地道的民间风俗!中华传统节日端午节作文如何写3“风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒