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对医学目的的认识裘法祖（1914年12月6日-2008年6月14日），浙江杭州人，中国科学院院士、著名外科学家、教授、博士生导师、中共党员。第三届全国政协委员，第四、五、六、七届全国人大代表。1993年当选中国科学院院士。其刀法以精准见长，被医学界称为“裘氏刀法”。2008年6月14日上午8时46分，中国科学院资深院士、中国著名医学家、武汉同济医院裘法祖教授因病医治无效，在武汉逝世。好医生的两个条件不外乎：

德不近佛者不可以为医
才不近仙者不可以为医医学发展的过程是人类认识疾病的过程，医学科研活动是这一过程的重要环节。因此，临床医生的的任务不仅仅是治疗疾病，进行“简单的重复性劳动”，而应在临床实践中不断地发现问题，有意识地进行临床科研，“进行再创造性劳动”。这比治好某一个病人的意义要大得多。
许多人有一种错误的观点，认为医学科研只是专家、教授们的事情。其实不然，首先，专家、教授也是通过科研取得了成绩之后才成为专家、教授的，并不是先天就是专家、教授。其次，临床医生诊治疾病实质上就是人类认识疾病的实践活动，这种活动本身就带有认识和研究的成分，临床科研方法是前人认识疾病的实践过程中的经验总结，掌握了行之有效的科研方法，就能更好地进行认识疾病的实践活动，因此说临床科研与每一个临床工作者都密切相关，并不只是那些专家、教授的事情。临床医生水平的提高依赖于知识的积累和经验的积累，而文献的查阅方法、资料的积累方法为有效地进行知识和经验的积累提供了捷径。
医学知识是人类共同的财富，交流这些财富的方法主要通过医学论文、专著交流，每一个医务工作者，都有义务将自己的经验和成果奉献给人类。
德，是自身和他人对自己的道德规范和社会道德制约。医学道德修养是指医务人员经过长期医疗实践的磨练，所达到的医学道德境界。也就是指医务工作者在协调与病人，与其他医务工作者，与社会关系中对自己医学道德品质的锻炼和改造的过程。其中包括在医疗实践中所形成的情操，举止，仪貌，品行等

裘法祖院士说：“医生有3种，只看报告不看片子的不是好医生，先看报告后看片子的是较好的医生，先看片子再看报告的才是好的医生。”
裘法祖院士指出，一个好医生最重要的一条就是能否把病人当作自己亲人一样对待，急病人所急，想病人所想。现在病人看病负担很重，而有的年轻医生太多依赖各种检查报告和化验单看病，不愿意亲自检查病人，甚至病人都没有看就敢去开刀。《左传》
太上立德，其次立功，再次立言。医生给予病人的，首先是心、语言，然后才是药草。—摘自柯行道日记如何成为一名好医生，首先要让病人来看；其次，才是一些客观的评价。因为选择医生这个职业，就必须认识到，病人是自然人，也是社会人，是有感情的，有主观看法的，没有谁是愿意生病从而认识到疾病的原因会是客观事实。
我们想病人是需要这样的医生的：技术高超,医德高尚,责任心强,心智正常,人格健全的医生；全心全意为病人服务，不谋取私利，对病人的生命尽职尽责的医生；能彻底把我的病治好的医生——要对我的病负责的医生；刻苦钻研，孜孜不倦，精益求精，救死扶伤，除人类之病痛，助健康之完美，维护医术的圣洁和荣誉的医生。

我们想，莫过于两点：一是要有医德，二是有医术。这两点，也恰恰是我们的老师，我们，和一些有良知的医生们时时刻刻警醒着，学习着和实践着的。医学是研究人类生命过程以及同疾病作斗争的一门科学，自产生以来，一直以“救死扶伤，防病治病，延长寿命”为目的。
医学目的与健康观和疾病观密切相关，是医学实践活动所要达到的目标。医学目的是指在特定的历史条件下，人类对医学的发展和医学所应实现的目标及其手段的认识和概括。它具有以下多个特征：

★医学目的源于实践，具有实践性

★它随着社会的发展及人们的认识水平的提高而不断变化，因而具有历史性和阶段性

★人们对医学目的的认识是一个循环往复，逐步提高的过程，它具有发展性

★医学目的是一种人类的愿望、追求和奋斗目标，具有对客观反映的主观超前性
由于医学学科本身的特殊性，目前乃至将来人类都不可能消灭一切疾病。一种疾病消灭了，另一种疾病又产生了。医疗危机的产生引发了社会对医学目的的讨论，使人们对医学目的有了新的认识。
在1996年召开的医学目的研讨会上通过的《医学目的：确定新的优先选择》宣言中，将医学目的分为以下4个方面：

Ⅰ、预防疾病和损伤，促进和保护健康

Ⅱ、解除由疾病引起的痛苦和疼痛

Ⅲ、对疾病的保健和治疗，以及对不治之症的保健

Ⅳ、避免早死，追求安详死亡
以上概括为：
治疗疾病，延长寿命，降低死亡率；预防疾病，减少发病率；提高生活质量，优化生存环境，增进身心健康。

同时，新的内容赋予了它新的特征：将促进和提高全体居民的健康状况作为主要目标；以减少疾病，预防疾病，提供安乐和舒适的死亡为目的；更加重视生命质量的提高，注重维护有意义的生命