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道德经名言

道德经名言在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家最不陌生的就是名言了吧，名言作为一种引导、激活、推动教学的手段，具有释疑解惑、点拨诱导、强化联系、深化认识的功能。还在苦苦寻找优秀经典的名言吗？下面是小编为大家收集的道德经名言，希望能够帮助到大家。道德经名言11.知不知，尚矣;不知知，病也。2.天网恢恢，疏而不失。3.天道无亲，常与善人。4.锉其兑，解其纷，和其光，同其尘。5.天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。6.后其身而身先，外其身而身存。7.金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道也。8.生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。9.太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。10.天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。道德经名言21.是以大丈夫处其厚，不居其薄;处其实，不居其华。2.贵以贱为本，高以下为基。是以候王自称孤、寡、不谷。3.无为而无不为，取天下常以无事;及其有事，不足以取天下。4.以正治国，以奇用兵，以无事取天下。5.祸兮，福之所倚;福兮，祸之所伏。6.道可道，非常道。名可名，非常名。无名，万物之始也;有名，万物之母也。7.上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶。居，善地;心，善渊;与，善仁;言，善信;政，善治;事，善能;动，善时。8.希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日，孰为此者?天地。天地尚不能久，而况于人乎?信不足焉，有不信焉!9.以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。善有果而已，不敢以取强。10.夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上，胜而不美，而美之者，是乐杀人。吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右。言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀莅之，战胜以丧礼处之。道德经名言31、多言数穷，不如守中。2、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。3、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。4、慎始如终，则无败事。——老子《道德经》5、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。6、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。7、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。8、民不畏死，奈何以死惧之。9、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。10、知不知，尚矣;不知知，病也。圣人不病，以其病玻夫唯病病，是以不玻11、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。12、吾心甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。13、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。14、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。15、无为，无我，无欲，居下，清虚，自然。16、天网恢恢，疏而不失。17、自见者不明，自是者不彰。18、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。19、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。20、圣人自知不自见;自爱不自贵。——老子《道德经》21、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。22、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。23、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。24、人法地，地法天，天法道，道法自然。25、千里之行，始于足下——老子《道德经》26、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。27、天地不仁，以万物为刍狗——老子《道德经》28、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。29、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。30、多言数穷，不如守中——老子《道德经》31、道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。32、太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。33、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓"玄同"。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。34、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。35、天欲其亡，必令其狂。36、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。37、三十辐，