第2章-认识的本质及其发展规律ppt课件.ppt

第二章认识的本质及其发展规律凡以知，人之性也；
可以知之，物之理也。
——荀子

求知是人的本性。
——亚里士多德A实践是认识的基础A实践是认识的基础（一）实践和认识的主体与客体主、客体的认识关系认识主体的能力结构认识主体的动机结构主体主体与客体相互作用的主要环节（二）实践在认识中的决定作用实践产生了认识的需要实践为认识提供了来源实践使认识得以产生和发展行―知―行或实践―认识―实践(包括创新)实践是检验认识正确与否的唯一标准▲认识对实践的作用具有两重性，正确的认识对实践起着积极的促进作用，而错误的认识对实践起着消极的阻碍作用。唯物主义认识论德谟克里特的“影像说”亚里士多德的“蜡块说”约翰·洛克的“白板说”古希腊哲学家柏拉图主张，在现实世界之外，有一个超越经验、超越时空、永恒存在的理念世界；人们的经验是无法认识理念世界的；人们关于理念世界的知识是先天地存在于人的心灵之中的，通过后天的学习，可以把它们回忆起来。

孟轲认为“人之所不学而能者，其良能也，所不而知者，其良知也。”他说：“仁、义、礼、智，非由外我也，我固有之也”。休谟的“不可知论”康德的“不可知论”唯心主义认识论(先验论)唯物主义认识论（反映论）旧唯物主义的认识论（机械的反映论）辩证唯物主义的认识论（能动、革命的反映论）辩证唯物主义的认识论（能动、革命的反映论）旧唯物主义反映论认识是反映性与选择性的统一
认识是选择、建构与创造的统一(一)从实践到认识(一)从实践到认识1.感性认识及其形式三种形式：感觉、知觉和表象
感觉是客观事物作用于人的感官而引起的一种最简单的反映形式。
知觉是对事物表面现象和外部联系的综合反映。
表象是在知觉的基础上形成的感性形象。特点:
直接性：感性认识与客观对象之间不存在中介，是人们感觉器官对事物的直接感知。
具体性：感性认识是以感觉、知觉、表象这样具体形象的形式，反映事物的表面现象。理性认识是指人们借助抽象思维，在概括整理大量感性材料的基础上，达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识，包括概念、判断、推理三种形式。是认识的高级阶段。三种形式:概念、判断和推理
概念是反映事物本质属性的思维形式。
判断是对事物有所肯定或有所否定的思维形式。它是思维的“细胞”，是最基本的思维形式。
推理是根据事物之间的联系，由已有判断推出新判断的思维形式。特点:
间接性：即它不是人们在接触事物中直接产生，而是在感性认识基础上，经过头脑思维才产生的对事物的间接反映。
抽象性：即它不是具体形象地反映事物的表面现象，而是以概念、判断、推理这样抽象的逻辑思维形式反映事物的本质和规律。3.感性认识和理性认识的辩证关系3.感性认识和理性认识的辩证关系感性认识和理性认识相互渗透、相互包含勇于实践、深入调查，获取十分丰富和合乎实际的感性材料。4.感性认识向理性认识飞跃的条件5.非理性因素在认识中的作用马克思、恩格斯、列宁、毛泽东都具有非凡的坚强意志，才能克服各种困难为人类的解放事业作出重大的理论贡献。王国维认为：
成就大事业和大学问必须经过三种境界：
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路，此第一境也；
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，此第二境也；
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处，此第三境也。
经过了“独——苦——悟”才能成就事业和学问。意志在这个过程中就起了至关重要的作用简单而又无比强烈的三种激情主宰了我的一生：爱的渴望、知识的追求、对人类苦难的极度同情。
——罗素（二）从认识到实践1.理性认识向实践飞跃的必要性和重要性1.理性认识向实践飞跃的必要性和重要性2.理性认识向实践飞跃的条件2.理性认识向实践飞跃的条件2.理性认识向实践飞跃的条件(三)认识运动的不断反复和无限发展循环往复以至无穷实践，认识，再实践，再认识，这种形式循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。
——毛泽东“实践、认识、再实践、再认识”作为认识发展的总过程，表现了认识过程的反复性和无限性。

反复性和无限性的原因：
第一，对事物的认识，由于受主客观条件的限制，往往不是一次完成的。
第二，某一具体认识过程，经过多次反复达到了预想的结果，就算完成了。然而，对于人类的整个认识过程来说，认识永远不会完结，是无限发展的过程。主观和客观、认识和实践的统一是具体的、历史的统一。D真理观（一）真理的客观性、绝对性和相对性真理的客观性——真理的本质规定性是客观性真理的客观性真理观辨析①符合论
②实用论
③融贯论真理的一元性真理的客观性和一元性引出的结论真理的绝对性和相对性真理的绝对性或绝对真理的含义真理的绝对性真理的绝对性真理的相对性或相对真理的含义真理的相对性真理的相对性真理的绝对性和相对性的辩证关系真理的绝对性和相对性的辩证关系真理与谬误（二）真理的检验标准实践