2013国考行测备考之常识判断.doc

HYPERLINK"http://book.htexam.com/list_zx.asp?ClassID=4"2013国考行测备考之常识判断
1.下列文学作品与创作者对应不正确的是：A．《爱玛》——简．奥斯丁B．《青铜时代》——拜伦C．《上尉的女儿》——普希金D．《普罗米修斯》——雨果2.元代《富春山居图》残卷分藏于海峡两岸。2010年初，两岸均有意联合展出该作品。下列作品与《富春山居图》同属于一个朝代的是：A．顾恺之《洛神赋图》B．吴道子《送子天王图》C．王祯《农书》D．李贽《焚书》3.“五十步笑百步”这一寓言故事是出自哪部著作?A．《世说新语》B．《孟子》C．《搜神记》D．《汉书》4.西汉初年，经济凋敝，农民大量流亡，城市物价高涨，商人投机囤贷。新建立的西汉政权国库空虚，财政困难。汉高祖刘邦为应对这一危机，所采取的措施是：①士兵罢归家乡，并分配土地②均分田地，打压贵族③严刑罚。重法制④对商人加倍征收赋税，禁止商人衣丝、为官⑤重新建立税赋制度。加大税收力度A．①④B．①②③C．③④⑤D．①②③④⑤5.下列有关文学常识的表述错误的一项是：A．记录孟子言行的儒家著作《孟子》，常于从容谈论之间引喻取比，意思精到，“揠苗助长”的故事尤为生动．广为后人传诵B．《韩非子》为先秦法家的代表著作，书中保存了不少寓言故事作为论证材料。形象生动。趣味浓厚．如“守株待兔”“滥竽充数”“刻舟求剑”等都有深刻的教育意义C．我国地理学名著《山海经》，因其保存了大量远古神话传说，被誉为中国古代神话的渊源。这些神话又可以看作古代小说的萌芽，故又被称为“古今志怪之祖”和“小说之祖”D．《淮南子》为杂家著作。其中保存的上古神话传说，一定程度反映了古代社会的面貌和人民群众的愿望，如《女娲补天》显示了古代劳动人民改造自然的斗争和理想6.给新生儿接种“卡介苗”是为了预防：A．天花B．结核C．白喉D．麻疹7.我国古代祖先给我们留下了丰富的物质和精神文化遗产，关于非物质文化遗产以下说法正确的是：A．宋朝以后“笔、墨、纸、砚”特指徽笔、徽墨、宣纸、端砚B．《牡丹亭》、《长生殿》是昆曲的传统保留剧目C．唐朝李诫著《营造法式》标志着中国古代建筑已经发展到了较高阶段D．剪纸艺术是山西和陕西地区特有的民间艺术8.世界各国在历史文化长河中创造了许多璀璨的艺术成果．以下关于世界文学艺术的说法不正确的是：A．列夫·托尔斯泰被列宁称为“俄国革命的镜子”B．马克吐温的代表作为姊妹篇长篇小说《汤姆·索亚历险记》、《哈克贝利·费恩历险记》C．泰戈尔的《飞鸟集》获得了诺贝尔文学奖D．美国的欧·亨利被誉为“美国生活幽默的百科全书”9.公务员考试越来越注重对“德”的考察．我国古代也有以德选官的制度．以下哪些制度是以考察选任人员的德行为主要依据?①“世官制”②“察举制”③“九品中正制”④“科举制”A．①②B．③④C．①④D．②③10.我国古代诗歌史上被称为“乐府双璧”的是：A．《长恨歌》和《琵琶行》B．《琵琶行》和《春江花月夜》C．《春江花月夜》和《木兰诗》D．《木兰诗》和《孔雀东南飞》
答案与解析如下：
1.标准答案：D答案解析：A、B、C三项均对应正确，D项《普罗米修斯》是拜伦的作品。故本题答案选D。2.标准答案：C答案解析：元代王祯《农书》；东晋顾恺之《洛神赋图》；唐代吴道子《送子天王图》；明朝李贽《焚书》。3.标准答案：B答案解析：“五十步笑百步”这一寓言故事出自《孟子•梁惠王上》。4.标准答案：A答案解析：西汉初年采取了休养生息的政策：①兵士罢归家乡。②命令在战乱中聚保山泽的人各归本土，恢复故爵、田宅。③以饥饿自卖为奴婢的人，一律免为庶人。④抑制商人，不许他们衣丝、操兵器、乘车骑马，不许他们做官，加倍征收他们的算赋，以限制商人对农民的兼并。⑤减轻田租．十五税一。此外，汉高祖认为临时颁行的约法三章不足以“御奸”，命丞相萧何取秦法加以损益，制定《九章律》，作为巩固统治的重要工具。然而，秦朝灭亡的教训使汉初统治者认识到，在当时的条件下，只有轻徭薄赋慎刑．才能缓和农民的反抗，巩固自己的统治。这样就形成汉初“黄老无为”的政治思想。汉高祖以及文景时期的许多措施，正是这种无为思想的体现。故正确答案为A。5.标准答案：B答案解析：“刻舟求剑”出自《吕氏春秋》中的《察今》。6.标准答案：B答案解析：卡介苗是一种人工制备的减毒结核活菌苗，这种活菌苗能使人体产生一种对结核菌的特异性抵抗力。给新生儿接种卡介苗就是为了预防结核病的发生。7.标准答案：B答案解析：A宋朝以后“笔、墨、纸、砚”特指湖笔(浙江省湖州)、徽墨(安徽省徽州)、宣纸(安徽省宣州)、端砚(广东省肇庆，古称端州)；C李诫是北宋时期人；D剪纸分南方派代表为湖北沔阳剪纸、广东佛山剪纸和福建民间剪纸和北方派代表为山西剪纸、蔚县剪纸、陕西民间剪纸、磁性