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公共管理学院曹操的形象分析中国通史概要论文win8
历史上的曹操是否如同文学作品所描述的那样卑贱和狡猾？是什么原因使得曹操的形象贬值？
曹操的形象分析
曹操无论在史学家还是在文学家眼里是都一个很有争议的人物。他在一般人的眼里，是一个坏人、奸人的形象，其实，用真正的历史评价，曹操是一个出色的政治家，军事家，文学家。
曹操（155年－220年3月15日，字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯（今安徽亳州）人，汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者，以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。曹操在世时，担任东汉丞相，后为魏王，去世后谥号为武王。其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。
曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉；散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法，尤工章草，唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。
作为政治家，曹操对统一中国北方，结束东汉末年群雄割据作出了巨大贡献；在三国诸多风云人物中，曹操的军事才能最为突出，无论是周瑜、诸葛亮还是司马懿都无法与其相比；作为建安文学的领袖，他的诗篇既有“老骥伏枥，志在千里”的雄浑豪迈，又有“对酒当歌，人生几何”的浪漫。此外，曹操生活节俭，这从高陵中简朴的随葬品中即可窥见一二。曹操在临死前，还嘱咐众姬妾要勤于女红，尽量自食其力。
诸葛亮在历史上有三次升值，其人格魅力、道德风范、足智多谋被抬到“昆仑”般高度的话，然而，同为三国时期第一流英雄人物的曹操就不那么幸运了，他在历史上被三次贬值。南宋和明朝时期尤为严重，其中南宋时期的程朱理学产生的影响较大，主要是因为儒家是当时的主流思想，人们受到程朱理学的影响较深，既然大儒朱熹认为曹操是窃贼，其他人也会跟着他说曹操就是窃贼。到明朝时期，罗贯中的《三国演义》有一次给曹操戴上了窃贼的帽子，之后的很长一段时间内这个帽子就牢牢套在了曹操的头上。
和曹操差不多同时代的或稍晚一些时候的人，对曹操也多有赞誉。比如西晋陆机《吊魏武帝文》说曹操“摧群雄而电击，举劲敌其如遗，威先天而盖世，力荡海而拔山。”刘颂称“魏武帝以经略之才，拨烦理乱，兼肃文教，积数十年，至于延康之初，然后吏清下顺，法始大行。”（《晋书•刘颂传》）
在西晋历史学家陈寿的《三国志》里，曹操无疑是正面形象。《魏书•武帝纪》中，有文字可以证明这一点。说曹操青少年时期，桥(乔)玄、何颙能够不为曹操“任侠放荡，不治行业”的表面现象所迷惑，看到他的过人之处。称其“可谓非常之人，超世之杰矣”。
南朝人刘义庆的《世说新语》，对曹操的态度也是比较客观的。《识鉴》篇记载了桥玄对少年曹操的赏识和厚望，文字比上引《魏书•武帝纪》更加生动：“曹公少时见乔玄，玄谓曰：‘天下方乱，群雄虎争，拨而理之，非君乎?然君实是乱世之英雄，治世之奸贼。恨吾老矣，不见君富贵，当以子孙相累。’”“治世之奸贼”，似乎不是好话，但实际上也是一种赞赏，不然，桥玄也不会愿意把子孙托付给曹操。
南北朝隋唐时期，人们对于曹操，未见有多么反感的言论，倒是有不少对他诗歌才华、成就的赞扬声。曹操形象的大坏，大约开始于宋代。随着宋代统治者思想观念的转变，以及程朱理学的兴盛，曹操的形象逐渐从唐朝的被推崇到被唾骂，南宋时尤盛。无论是官方还是民间，对曹操的评价迅速倒向贬斥的一面。如苏轼的《东坡志林》载：“涂巷中小儿薄劣，其家所厌苦，辄与钱，令聚坐听说古话，至说三国事，闻刘玄德败，频皱眉，有出涕者；闻曹操败，即喜唱快，以是知君子小人之泽，百世不斩。”曹操的奸诈、狡猾、多疑、残暴不仅被坊间艺人塑造得淋漓尽致，而且，在当时一批理学家的心目中曹操也同样是奸雄形象。通达如大文豪苏轼，都将曹操斥为小人，站在了“拥刘反曹”的立场上，更何况，其他人大多也必定都会持相同的观点。
大儒朱熹，更是破口大骂曹操是窃贼。因说诗曰：曹操作诗必说周公，如云“山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。”又《苦寒行》云：“悲彼东山诗。”他也是做得个贼起，不惟窃国之柄，圣人之法也窃了。朱熹从他的封建论理观出发，对历史上的篡臣如曹操、刘裕等人则是大加贬损的。他曾把圣人比作“金”；认为汉高祖、唐太宗等人从全体而言属“铁”，但他们行事偶尔与道“不无暗合”，这是“铁中之金也”；而“曹操、刘裕之徒，则铁而已矣。
朱熹的话，无论是对学术界，还是对民间舆情，一定都曾产生过深远影响。既然朱熹都这样说了，曹操的窃贼高帽自然就如同孙悟空头上的金箍，再也