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No.8,2021
General,No.

367
UCATIONALRESEAR
儒家君子人格结构探析*
许思安张积家
[摘要]君子是儒家理想人格的代表。采用词汇学假设,探讨儒家理想人格——君子的人格结构。结果表明,儒家理想人格——君子的人格为四因素结构,包括社会性因
子、践行因子、中和人格因子和统合人格因子。揭示君子的人格结构,对儒家思想研究有
重要理论意义,对青少年健全人格培养有重要实践价值。
[关键词]儒家;理想人格;君子;人格结构
[作者简介]许思安,华南师范大学心理学系讲师、博士;张积家,华南师范大学心理学系教授、博士、博士生导师(广州510631
人格反映一个人的特点,代表人的生活态度
和生活方式,影响人的学业成绩、身心健康、人际
和谐、生活幸福与事业成功。
古往今来,许多思想家都在苦苦思索这样一
些问题:什么样的人格才称得上是理想(或健全
人格?理想人格的结构怎样?采用哪些途径可
以培养人的理想人格?对这些问题的探索,渗透
着不同文化背景下的人们对人格的理解与思
辨。儒家理想人格“君子”一词的人格含义也必
须通过探查它在人们心中的心理意义才能有全
面而准确的理解。
一、研究方法
(一初始项目的形成
采用词汇学假设研究儒家理想人格的结构,
首先要搜集儒家代表人物描述理想人格的词
汇。词汇来源是否可靠,关系到研究质量。儒家
思想形成于先秦,从汉代起,历经多次改造。因
此,后世儒生的许多看法不一定代表儒家思想的
真谛。因此,词汇来源应以原始儒家的论述为
主。但是,什么是原始儒家?这一问题也颇多争
议。孔子在世时,学说并未产生显著影响。儒学
在战国初期得到发展,但也未广泛流行。到战国
中后期,由于孟轲和荀卿的阐扬与发展,遂成为
显学。又由于孔门弟子众多,对孔学的取舍不
同,各执一端,从而使儒学发生分化,分裂为子
张、子思、颜氏、孟氏、漆雕氏、仲良氏、孙(荀氏、
乐正氏八派(《韩非子·显学篇》,其中对后世影
响最大的是孟氏之儒和荀氏之儒。孔子最注重
“仁”和“礼”。他说:“克己复礼为仁。一日克己
复礼,天下归仁焉。”(《论语·颜渊》孟氏之儒发——————————
*本文由教育部人文社会科学重点研究基地项目“民族语言对民族心理的影响”(项目批准号:08JJOXLX269、广东省普通高校人文社会科学重点研究基地重大研究项目“语言加工的认知
机制和语言对认知的影响”(项目批准号:06JDXMXLX01和广东省自然科学基金团队项目“中文
自然语言理解的信息加工模式及其机制研究”(06200524资助。本文通讯作者:张积家,E-mail:[e-mail]。
展了孔子的仁学,强调心性和内圣;荀氏之儒发展
了孔子的礼学,强调礼法和外王。韩愈谓孟氏之儒为“醇乎醇者”,谓荀氏之儒为“大醇而小疵”
[1]。因此,自宋代以来,在中国思想史上,一直存在崇孟抑荀的倾向。在此,我们无意介入儒学正宗的争论,但从学者和民众的理解看,孟子一派还是更好地代表了儒学。所以,在词汇选择时,就以孔子、子思、孟子等代表人物的论述为准,有关“君子”的描述也都来自儒家思孟学派的经典文献,即一直被后世作为儒家经典和权威崇拜的“四书”。我们摘录了《论语》、《中庸》、《孟子》、《大学》中所有描述“君子”的语句,把其中相似的描述合并,得到原始项目165个。然后,由15名中文系的博士生、硕士生用现代汉语对上述原始项目予以概括。例如,将“故君子必慎其独也”概括为“慎独”。选出经过专家评定一致性水平达到70%~80%的词汇共114个,组成初测项目。
(二问卷的施测
1.被试
第一批被试:中山大学、暨南大学和华南师范大学中文专业三四年级学生600人,集体施测。有效问卷为588份,有效率达98%。其中,男生300人,平均年龄为20.12岁;女生288人,平均年龄为19.89岁。
第二批被试:上述三所大学中文系1~4年级本科生共500人,集体施测。有效问卷为476份,有效率为95.2%。其中,男生198人,平均年龄为19.76岁;女生278人,平均年龄为19.21岁。
2.问卷
将114个项目打印在问卷上。指导语:“在儒家思想中,‘君子’是理想人格的代称。以下词汇均来自“四书”中对君子的描述。请你从儒家文化的立场出发,评价以下词汇对君子的重要程度,并且在相应位置上打‘√’以示选择。”问卷采用七级评分,要求被试对每一项目做1(非常不重要到7(非常重要的评定。评定时不可以相互讨论。
3.统计与分析
对第一批被试的数据进行探索性因素分析,初步构建出君子人格结构的框架;对第二批被试的数据进行验证性因素分析,验证和修正问卷的结构模型,确定君子的人格结构。数据处理主要使用SPSS10.0与L