中秋节手抄报内容文字(大全11篇).docx

中秋节手抄报内容文字(大全11篇)

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中秋节手抄报内容文字篇一
＂嫦娥奔月＂神话源自古人对星辰的崇拜，嫦娥奔月故事最早出现在归藏。后来民间把故事进一步发挥，衍化成多个故事版本。嫦娥登上了月宫，据西汉淮南子中说，是因为她偷吃了她丈夫羿从西五母那里要来的不死药，就飞进月宫，变成了捣药的蟾蜍。
2、吴刚折桂。
吴刚登上月宫折桂，据唐代小说酉阳杂俎中说，是因为西何人吴刚修仙犯了错误，才罚他去伐月中的桂树。这桂树随砍随长，永远也砍不断。李白在赠崔司户文昆季一诗中写道：＂欲斫月中桂，持为寒者薪＂。
3、玉兔捣药。
兔子登上月宫捣药，最早见于屈原的天问＂厥利维何，而顾、菟在腹？＂。意思是说，顾、菟在月亮的肚子里，对月亮有什么好处呢？那兔子又是如何登上月宫的呢？顾就是蟾蜍，菟就是白兔。晋代傅玄的拟天问也说：＂月中何有，白兔捣药。＂据闻一多先生考证，这＂白兔捣药＂是由＂蟾蜍捣药＂变来的。嫦娥身边有只玉兔。据说嫦娥身体变轻，开始升空时，惶恐中抱起了一直喂养的白兔。白兔便随她一起上了月亮。玉兔在月宫有一只捣药杵，夜晚在药臼中捣制长生不老的灵药。这个神话传到日本后，变成了玉兔在捣年糕。
4、玄宗故事。
相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城。在此之际，忽闻仙声阵阵，唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。这正是＂此曲只应天上有，人间能得几回闻！＂日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己谱曲编舞，创作了历史上有名的＂霓裳羽衣曲＂。
中秋节手抄报内容文字篇二
赏月是祭祀月亮的习俗，轻松的牺牲变成了庄严的牺牲。据说今晚月球离地球最近，月亮最大，最圆，最亮，所自古以来，就有赏月的习俗;媳妇回家是我要每天回我丈夫家，完美、吉祥之意。魏晋初，但这不是习俗。在唐朝，中秋赏月、月亮很受欢迎，许多名诗中都有咏月诗。
追逐月亮是中秋节的习俗，所谓语“追逐月亮”，即是农历八月十五以后，还没结束，到是第二天晚上，很多人邀请朋友和亲戚，继续赏月，被称为“追逐月亮”。据清朝陈子厚岭南杂记序云：“粤中好人，八月十六日晚上，聚亲戚朋友聚餐赏月，这叫追月。”
潮汐观测。
中秋节观潮的习俗由来已久。"我知道兔子很圆，九月有霜冻和寒冷。给公众的信息，夜潮望向月亮中央。"这是宋代大诗人苏轼所作8月15日观潮诗。在古代，浙江地区，除了中秋赏月，观潮是又是一个中秋节。
月饼，它也叫月亮群、收获蛋糕、宫廷蛋糕、团圆饼等，是中秋节祭拜月神的古代祭品。刚开始吃月饼是为月亮神献祭，后来，人们开始赏月，品尝月饼，作为家庭团聚的象征。月饼象征着团圆，人们把它当作节日的食物，用它来祭祀月亮、送走亲友。到现在为止，吃月饼是中国南北中秋节的必备习俗，人们在中秋节吃月饼“重聚”。
祖先崇拜。
广东潮汕地区的中秋习俗。中秋节的下午，每个大厅都设立了祭祀的平台，设置祖神大师卡，提供各种产品。在仪式结束时，把祭品一个一个地煮，同时为家人准备了一顿丰盛的晚餐。
中秋节手抄报内容文字篇三
赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。据说此夜月球距地球最近，月亮最大显圆最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗；回娘家的媳妇是日必返夫家，以寓圆满、吉庆之意。民间中秋赏月活动的文字记载出现在魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。
2、观潮。
在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的七发赋中就有了相当详尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕增补武林旧事和宋吴自牧梦粱录也有观潮记载。
3、猜谜。
中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼，人们都聚集在一起，猜灯笼身上写的谜语，因为是大多数年轻男女喜爱的活动，同时在这些活动上也传出爱情佳话，因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。
月饼，又叫月团、丰收饼、宫饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的一大象征。月饼象征着大团圆，人们把它当作节日食品，用它祭月、赠送亲友。发展至今，吃月饼已经是中国南北各地过中秋节的必备习俗，中秋节这天人们都要吃月饼以示＂团圆＂。
5、赏桂花、饮桂花酒。
人们经常在中秋时吃月饼赏桂花，食用桂花制作的各种食品，以糕点、糖果最为多见。中秋之夜，仰望着月中丹桂，闻着阵阵桂香，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，已成为节日一种美的享受。到了现代，人们多是拿红酒代替。
6、扎灯笼。
古时在广