儒家生死观.ppt

“未知生，焉知死。”
通过道德学问之修养（修道进德）而超越有限之自我
天行健，君子以自强不息存其心，养其性，所以事天，夭寿不贰，修身以俟之，所以立命。孟子明朝罗伦：“生必有死，圣贤无异于众人。死而不亡，与天地并久，日月并明，其惟圣贤乎！”圣贤不同于一般人只在于他生前能在道德、事功和学问上为社会有所建树，虽死，其精神可“与天地并久，日月并明”“孔曰成仁，孟曰取义，唯其尽义，所以至仁，读圣贤书，所学何事，而今而何，庶几无愧。”文天祥讨论：讨论一、殡葬的含义现在的殡葬是处理死者遗体的方法和对死者哀悼形式，包括发讣告、向遗体告别、开追悼会、致悼词、送花圈挽联、出殡送葬、安葬、安放骨灰盒等一系列的丧葬事项。
殡葬之由来（续）鬼神交往术!什么是鬼？有何特长？家住何方？上级领导是谁？鬼有什么特长？鬼住哪儿？有四环五环学区房吗？这么多鬼，怎么办哪！幽都的鬼，上头是有领导的。鬼难道跑来跑去不累嘛？幽冥界的领导班子.幽冥界与人间的关系七月半怎么成鬼节的？在日本，盂兰盆节是仅次于元旦的重大节日殡葬之由来（续）二、葬法葬式二、葬法葬式（续）二、葬法葬式（续）二、葬法葬式（续）二、葬法葬式（续）二、葬法葬式（续）二、葬法葬式（续）二、葬法葬式传统殡葬文化死亡观念与殡葬活动的关系人类对死亡最早的解释是“神惩论”。时距万余年的亚马逊文化（玛雅文化是迄今所知的代表）、近八千年的尼罗河文化（埃及文化是其可考的代表）、超过五千年的黄河文明（华夏文明是其可查记载的代表）无一不将死亡归结于神祗的意志。这种认识通过以宗教为背景的文化流传影响每一个人，时到今日仍在影响着人类。
人们的生死观决定了人们的殡葬方式，殡葬方式反过来也影响人们的生死。灵魂观念