预览加载中,请您耐心等待几秒...
1/10
2/10
3/10
4/10
5/10
6/10
7/10
8/10
9/10
10/10

亲,该文档总共20页,到这已经超出免费预览范围,如果喜欢就直接下载吧~

如果您无法下载资料,请参考说明:

1、部分资料下载需要金币,请确保您的账户上有足够的金币

2、已购买过的文档,再次下载不重复扣费

3、资料包下载后请先用软件解压,在使用对应软件打开

专业精品青岛恒星科技学院单招职业适应性测试考试题库,word格式可自由下载编辑,附完整答案! 优选青岛恒星科技学院单招职业适应性测试考试优选题库(易错题) 第I部分单选题(50题) 1.某客户拟采购8台设备,若按原订价格厂家可获利3200元。现客户提出单台设备厂家每让利50元就多采购4台。那么厂家若要获利最大,每台设备应降价多少元?() A:200 B:250 C:150 D:100 答案:C 2.在400米环形跑道上,甲、乙两人同时从起点背向练习跑步。已知甲每秒跑5.米,乙每秒跑3米。当他们第4次相遇时,甲还需要跑多少秒才返回起点?() A:45 B:50 C:55 D:40 答案:D 3.某班级共有45人,其中37人喜欢数学,40人喜欢语文,35人喜欢英语,32人喜欢物理。那么这个班级中至少有多少人这四门课程都喜欢?() A:8人 B:9人 C:6人 D:7人 答案:B 4.樱花是蔷薇科樱属几种植物的统称,其原产于北半球温带环喜马拉雅山地区在世界各地都有生长。根据文献资料考证,在两千多年前的秦汉时期,樱花已在中国宫苑内栽培,唐朝时期樱花已普遍出现在私家庭院。桃花为蔷薇科桃属植物,原产于中国,如今在世界各地均有栽植。由此可见,桃花与樱花都属于蔷薇科植物,彼此之间亲缘关系较近,因此相似度很高。接下来作者最有可能讲述的内容是()。 A:桃花在世界各地的分布情况 B:樱花与桃花的亲缘关系 C:如何区分樱花和桃花 D:蔷薇科植物的形态特征 答案:C 5.科举:高考() A:电话:手机 B:黄帝:总统 C:日晷:钟表 D:音符:乐谱 答案:C 6.人们习惯借助标签来了解和评估某个对象或某种事态。这些标签包含 价值和行为判断,节约了人际交往的成本。在日常交往中,人们只需用一个彼此熟知的标签,就能让对方。标签能辅助认知,但不能凡事都进行标签化认知,甚至养成标签化思维习惯。依次填入画横线部分最恰当的一项是()。 A:特定茅塞顿开 B:单一豁然开朗 C:普遍恍然大悟 D:固有醍醐灌顶 答案:A 7.良好的口语交际能力是现代公民的重要,口语交际是在一定的语言 中相互传递信息、分享信息的过程,是人与人之间交流和的基本手段。依次填入画横线部分最恰当的一项是()。 A:素养情境沟通 B:素质环境连通 C:修养背景联系 D:品质情形联系 答案:A 8.越经历过不同的文化背景和各种场合,我越发认同英国文化批评家雷蒙·威廉斯的话:“边界是用来打破的。”当我们把文化供奉在要给高高在上的圣坛,与普罗大众脱离交流和讨论的时候,人们心中自然产生自卑和壁垒。成功跳上神坛的“文化人”,有了居高临下指点江山的资格,而坐在台下的芸芸众生,则对其顶礼膜拜。文化无需要被神化,它更加需要对普通个体的关怀,以及个体之间的自由交流和探讨。这段文字主要想告诉我们()。 A:出现文化壁垒的原因 B:要打破文化的不同背景的边界 C:文化应该走下神坛,走进寻常百姓家 D:文化存在“阳春白雪”和“下里巴人”的边界 答案:C 9.组织公民行为指的是一种由员工自主决定的行为,不包括在员工的正式工作要求当中,但它无疑会促进组织的有效性。根据上述定义,下列属于组织公民行为的是()。 A:小王看周围的同事都在加班也决定加班 B:小李在课堂上遵守纪律 C:小周在公交上总是主动给老人让座 D:小强在业余时间喜欢和朋友旅游 答案:A 10.某餐厅在国庆期间推出6种优惠套餐,10月1日—3日三天里每天每种套餐销售量都不低于60套,每种套餐3天的总销量均不同。总销量最高的C套餐销量最低的一天比总销量最低的F套餐销量最高的一天多售出24套,问这三天6种优惠套餐的总销量最少为多少套?() A:1162 B:1226 C:1024 D:1428 答案:A 11.《风雨故园》借助一个弱者的视角,对强大的中国传统文化、浩瀚的中国近现代史进行扫描透视、深刻反思,艺术追求。于是,一台应对现代社会发展、观众审美嬗变,着力在审美视域上突破求变,锐意探寻剧作深层次内涵的大戏 ,跃然舞台。依次填入画横线部分最恰当的一项是()。 A:独具匠心应运而生 B:独出心裁横空出世 C:独辟蹊径栩栩如生 D:独树一帜水到渠成 答案:A 12.“非物质文化遗产”概念兴起的最初几年,群众对它的理解大多为“跟主流大众不一样”“已经没用了”。然而,非遗不是“物”,今天“用不上”、偏离大众的非遗,恰是过去百姓最“有用”的日常生活,是历史中由普通民众以“物”与“用”为根本需求构建起的精神体系:以人为主体,以物质为媒介,以口传心授为途径,将世代积淀的思想、观念和方法论,传导到社会生态链的各个序列。在近代特定历史和社会背景下,它长期呈现为“无用”的状态,却具有固定且持续变化的价值——其塑造了整个民族的审美和人格,赋予了个体独特