优选河南机电职业学院单招职业适应性测试考试大全（名师系列）.docx

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优选河南机电职业学院单招职业适应性测试考试大全（名师系列）

第I部分单选题（50题）

1.程序性记忆专门用来记录如何进行某些活动，陈述性记忆专门用来记录那些可以被描述的事实和以往的经历。程序性记忆和陈述性记忆是不同的，因为不同的脑损伤病人会损伤其中一种记忆，但另一种记忆会完好无损。根据上述定义，下列属于程序性记忆的是()。
A:乙在读完《水浒传》多年以后，小说中的人物角色仍然栩栩如生
B:丁在大学毕业后，仍然能够记起小学班主任帮他答疑解惑的情景
C:丙在失去初恋后的很长时间里，初恋的形象常常在脑海中浮现
D:甲在尝试多次排除了压面机的故障后，很长时间内都可以准确排除这一故障
答案：D

2.一只运转正常的钟表，时针转动60°的同时，分针转动了()。
A:180°
B:720°
C:360°
D:540“
答案：B

3.在一长96米的道路一边栽树，每隔4米栽一棵，如果改为每隔6米栽一棵，问不必拔出的树苗有多少棵?()
A:9
B:8
C:11
D:10
答案：A

4.目前，我国影视外译活动丰富多彩，国家赞助体系下的影视翻译将影视作品的外译和传播推到了前所未有的广度和高度。商业翻译更加注重影视作品的商业属性，主要依据供求关系对影视作品进行翻译，有助于满足需求。影迷翻译可以成为国家赞助体系下的影视外译和商业外译的有益补充。这些不同的翻译模式，共同促进中国影视的跨境传播，将更多的中国影视佳作带给世界。这段文字重在说明的是()。
A:不同翻译模式所对应的不同文化传播主体
B:不同翻译模式对中国影视境外传播的作用
C:我国影视外译的多元发展
D:我国影视外译的基本模式
答案：B

5.书店在西汉长安就已经出现，记录汉长安城地方制度和文化风俗的《三辅货图》一书中，就有关于特殊的文化场所“槐市”的文字，据《艺文类聚》卷三八引文：“列槐树数百行为队，无墙屋，诸生朔望会此市，各持其郡所出货物及经传书记、笙罄乐器，相与买卖，雍容揖让，或议论槐下”,都城中有以槐树林为标志的专门设置的开放空间，国家官学的学生们在月初和月中聚会在这里，以家乡地方特产以及“经传书记、笙罄乐器”彼此交换，“相与买卖”,这样定时交易的图书和其他文化用品市场，参流通者是特定的人群，所谓“雍容揖让，论说槐下”,形容了这里特殊的文化气氛。这段文字主要介绍了()。
A:汉长安城“槐市”的景象
B:西汉时期书店的特殊用途
C:书店在汉朝时期的演变
D:古代有关书店的文献记录
答案：A

6.心理学家发现，人们对世界的认识受到两种基本需求的驱动：第一，我们对世界的认识有种“一致性需求”,希望世界的运动符合我们的信仰、理念、态度、经验和预期，即使现实与我们自身的预期不一致，我们也要改变外在的证据来使它符合我们内在的期望；第二，人类需要对外在环境产生一种控制感，我们不希望自己在现实面前无能为力、无所适从，我们需要找到某种自己能够理解、控制、描述、解释和预测的可能性。文段中的心理学发现可以解释下列哪一行为?()
A:喜欢用“阴谋论”解释超越自己经验之外的事物
B:在过于熟悉的环境中容易产生厌倦心理并试图改变
C:在明知自己错误的情况下仍固执己见
D:在集体中容易产生从众心理
答案：A

7.58,813,312,26,68,()
A:84
B:14
C:814
D:148
答案：C

8.随着生产的发展，人们的分工越来越细，科学与文学逐渐分开，形成了“科学界”“文学界”。如今，分工更细了，研究科学的人，一辈子只限于某一学科、某一专业以至某一专题。这样，“隔行如隔山”,常使人的视听囿于很小的天地，成为分工的奴隶。这段话直接支持了这样一种观点，即()。
A:生产的发展导致“科学”和“文学”的分开
B:文理分科是必要的，但各自不应画地为牢，研究者应该文理兼通
C:要同等地对待文科和理科，既不能重文轻理，也不应重理轻文
D:文与理密不可分，学文的应该懂点“理”,学理的应该懂点“文”
答案：B

9.“人类命运共同体”倡导全球新型文明观。文明是人类进步的阶梯，世界因各种文明的汇集而变得丰富多彩。不同文明凝聚着不同民族的智慧和贡献。文化多样性是世界文明的本质特征之一，“物之不齐，物之性也”,世界文明正是因多姿多样才具备了交流互鉴的价值。不同文明没有高低之别，更无优劣之分，而如今西方中心论、文明等级论、文明冲突论仍阴魂不散，这无疑是旧有思想在作祟。与这段文字原意相符的一项是()。
A:各民族不同文明交融统一才能推动人类文明进步
B:“物之不齐，物之性也”是文明等级论产生的原因
C:世界多种文明之间缺少交流很容易产生文明冲突
D:新型的全球文明观主张充分尊重各国文明多样性
答案：A

10.自从诈骗这