GCT语文模拟试题2.doc

一、选择题（15道）1.下列各组词语书写注音完全正确的一组是A．参与（yù）犒赏（kào）信手拈来（niān）B．记载（zǎi）奢侈（chǐ）潜移默化（qiǎn）C．粗糙（cāo）哺育（fǔ）一暴十寒（pù）D．祠堂（cí）揣度（duó）弱不经风（jīn）2.下列各句中，加点词语使用恰当的一项是（）A．在足足花了三天时间后，他们俩终于登上了海拔三千八百米的雪山主峰，使新婚蜜月生活既不寻常又别开生面。B．汉民族传统的居住制度，是以妇从夫居为基础的父系亲属聚居，这也就决定了女性总要离开她所出生的那个家庭而外嫁别家。C．文字就是那么奇妙，同样的内容，颠来倒去，便生出许多不同的意味。D．在懂得了矛盾的普遍性和特殊性后，我们必须从而研究矛盾诸方面的同一性和斗争性的问题。3.下列各句没有语病的一句是A．她用手一摸口袋，发觉钱不见了，她马上推醒身边的覃某追问，覃某假装摇头说“不知道”。B．一般人都把制服孙悟空的“紧箍咒”说成“金箍咒”，这大概是因为孙悟空头上戴着金箍，手上拿着金箍棒的缘故。C．十数年来，我一直害病，在我就医的生涯中，结交了一批从事医务工作的朋友，万隆医院的陈氏父子，就是其中之一。D．香港女人上海女人，又好似一对天敌，沪港两地的选美舞台和水银灯下，从来是两地女人的必争之地。4.下面这首古诗描述了我国民间一个传统节令的景象,这个节令是中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？A.重阳B.七夕C.中秋D.元宵5.在中高纬度地区的夏季，把黑夜短到黄昏的余辉与黎明的曙光相接的现象叫“白夜”。“白夜”的最低纬度是49度。“白夜”出现时，虽然夜晚不见太阳，但天空仍是明亮的，其原因主要是因为地球大气对太阳辐射的A.吸收作用B.反射作用C.散射作用D.透射作用6.根据世界时区的划分，我国分属于A．东五区至西九区B．东五区至东九区C．东一区至东九区D．东西区至东十区7.对19世纪中期俄国和日本的改革，下列表述错误的是A．是在本国资本主义经济发展不充分的的情况下进行的B．改革采取的都是自上而下的方式C．改革都由是由资产阶级化的政治势力推动的D．改革使两国都走上了发展资本主义的道路8.后人尊称张仲景为“医圣”，是因为他A．奠定了中医治疗学的基础B．首创我国中医诊病法C．奠定了祖国医学的理论基础D．写了中国第一部完整的药物学著作9.下列领先世界的文化成就按其出现的先后顺序排列，正确的是①天文学著作《甘石星经》②太阳黑子的记录③关于哈雷彗星的记录④地动仪的发明A．①②④③B．②④①③C．③①②④D．④②③①10.与胰岛素的合成和分泌有关的细胞结构依次是A.线粒体、核糖体、内质网、高尔基体、细胞膜B.核糖体、内质网、高尔基体、细胞膜C.核糖体、内质网、线粒体、高尔基体、细胞膜D.核糖体、高尔基体、内质网、细胞膜11.下列叙述中，正确的是A.放射性元素的半衰期由元素所处的外部环境决定的

三、阅读理解题（5道，20小题）（一）阅读短文，完成下列四道题：①“吾貌虽瘦，天下必肥”这句话，通俗易懂，可其所含的意思却十分深邃。②说其是警世格言，世世代代为座右铭；说其是做人的哲理，个中的真善美的确意味深长；说其是言简意赅的号召，由其激发的辐射力、凝聚力着实难以量计。③“吾貌虽瘦”，从字面上理解，刻画的是主体一方在形体上“衣带渐宽”的实况。④而从这句话的实质意义上讲，大都反映的是自我约束、自觉奉献之后在个人既得利益上的某种损失。⑤方志敏的清贫是一种廉洁奉公意义上的“瘦”，张思德的安于烧炭是一种不计名利意义上的“瘦”；白求恩、焦裕禄以身殉职更是一种献身意义上的、被人们引为骄傲的“瘦”，等等。⑥这类安于“吾貌虽瘦”的举止，源于追求“天下必肥”的高尚境界。他们深知没有一个心甘情愿的“吾瘦”，已得的“天下必肥”可能丧失，欲取得的“天下必肥”，很可能是海市蜃楼；没有一批批“吾瘦”榜样的带动，即“从我做起”，便难以形成以“吾瘦”为荣的浩然社会正气，“天下必肥”亦难达到预期的目的。⑦“吾瘦”引发的反馈力巨大，正如陈毅诗云：“民当敬清贤。”⑧这里指的“清贤”乃“吾瘦”，由于“敬”出自民众之肺腑，融汇“鱼水情”，“吾瘦”者的感召必能换得硕大动能回报，为“天下必肥”竭尽全力。31．“吾貌虽瘦”在文中所论述的意思是A．我的形体虽然瘦了B．自我约束、自觉奉献之后在个人既得利益上的某种损失C．廉洁奉公、不计名利、献身D．从我做起32．对方志敏、张思德、白求恩、焦裕禄几个事例之间标点符号使用意义分析正确的一项是A．论述对象不同。逗号前后是一层并列关系，分号前后分别是战争与和平时期人物的另一层并列并列关系。B．论证角度、层次不同。逗号前后是从个人利益受损意义上说的；分号前后是从献身意义上说的。C．论述对象的行为意义不同。方志敏和张思德是就其廉洁而言，白求恩和焦裕禄是就其奉献而