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四柱推命原理
人秉赋天地五行之气而生，人出生当时时空点的各五行能态分布形式及能量大小，即是四柱八字干支组合形式及旺衰情况。我将原八字各五行静态旺衰及组合形式称：“原始能态”或“先天能态”。在先天能态中，各五行能量的来源即旺衰来源是月令，根据各五行在月令所处状态及各五行通根、透干、生源等情况来判断各五行的先天素质优劣。进入大运后，大运支是此十年阶段内务五行旺衰来源。流年支又称太岁，是每一流年各五行旺衰的来源。我们推断四柱就是以日干为核心，分析命局中所有五行的能态及能态组合形式，判断出各五行先天素质，以此为基础，随着岁运的改变，看各五行能态如何变化，是增强还是减弱，来判断吉凶祸福。

所以说，四柱八个字组合形式，其实质就是标示日主本人降生时秉赋当时时空点各五行能态及组合形式，这个原始能态组合形式随着外因大运、流年的巨大场能影响，出现了新的五行力量变化新的能态组合形式也就产生了人的吉凶顺逆变化，明白这一点就不怕外行人说我们是摘迷信，我们是有原理可依。

第二节四柱预测思维方式

思维决定着人的意识和行动。任何一门学科都有它特定的思维方式。很多易友学易十多年，什么刑冲合害等五行关系，背得滚瓜烂熟，可一到具体看大运，断流年时，生克关系就理不清，一团乱，只好凭感觉去猜去碰，碰上了喜不自禁，碰不上也理解不了，便说八字是玄学，不能纯按正理推。其实只要八字准确，五行之间生克制化规律都是按正理走的，只是你没搞清楚，不会用罢了。

我们研究四柱命理到底是研究什么呢？四柱中的八个字又代表什么呢？这是关键。

当我们依据一个人的出生时间，配上天干地支，起出四柱八个字后，便有了一个预测模式和框架。这四柱的八个字就代表了这个具体人的方方面面，代表它出生时那一时空点人、事、物的关系和基础。同时这八个宇也对应着自己身体各部位。而大运就是这个具体八字所代表的人在某个年时限内，各五行气场能量变化势态。它影响着整个四柱八个字。流年干支就是在某个流年段内宇宙空间五行能量场的主宰者，它左右着大运及四柱八个字。说到底，我们推断四柱就是以四柱为主体，以大运流年为客体看客体对主体的影响，来判断吉凶祸福。很多易学爱好者对此问题没有透彻理解，所以才出现了，当大运流年进入命局之后，一看命局中某五行十分旺，与流年支有相冲克的关系，便认为流年支被冲败。其实这是一种错误思维，是拿主体去影响客体，是用主体去改变客体。我们研究的是客体如何去改变主体，是看人的吉凶，不是研究天体是如何受人体影响，况一个人的小个体又如何影响了大天体？

意识不转变，思维方式不对，想进入预测大门，那不太可能，更难谈达到命理高层次。

第02章干支组合

十天干为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、癸十位。其中甲、丙、戊、庚、壬五位为阳干；乙、丁、己、辛、癸五位为阴干。

十二地支为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中子、寅、辰、午、申、戌六位为阳支；丑、卯、巳、未、酉、亥、六位为阴支。

十天干配十二地支共60种组合，这60种组合都是阳干配阳支，阴支配阴支。由于干支间的生克关系不同，干与支间又互相制约，互相影响，干支单柱之组合是四柱所有组合关系中距离最近的一种组合，因此它们之间产生生克力最直接也就最大。

干支间单柱组合共有五种情况：

1．干克支；2．支克干；3．干生支；4．支生干；5．干支比合一气。

干与支组合形式是按地支藏干本气论的。这五种组合形式对干与支生克权影响各不相同，力、量相差很大。四柱预水平高低关键是掌握各五行力量的大小，因此把握好各种单柱干支组合形式对干与支生克力大小的影响，就显得尤为重要。

第一节干克支组合

干克支又称盖头，天干就象一个大锅盖一样，盖在地支土，使地支无法正常发挥力量，这种干支组合双方都不受益。

盖头组合共有十二组：甲辰、甲戌、乙丑、乙末、丙申、丁酉、戊子、己亥、庚寅、辛卯；壬午、癸巳。

甲辰柱由于辰中有乙木中气根，辰又为湿土有养木之功，故天干甲木没有损力，而辰土却受损严重，辰土减力七成左右。此种组合若男命日柱为甲辰，定主克妻破财，又由于辰为皮肤、肌内及脾胃，若四柱中土弱木旺，主易在上面所代表的身体部位有病伤之灾，逢木旺之时，便是应期。这种干透支藏之组合就象在辰土内部放了一个炸药包，逢岁运引发就会暴炸，辰土必受伤。

甲戌柱不同于甲辰，由于戌中不藏水、木，没有内部先天隐患，甲木克戌土只能克其表面，深入不到内部，天干甲木主克，耗力三成左右，戌土被克，减力五成左右，这种组合逢土旺时也极易道成土重木折之势。

乙丑柱，乙木主克，耗力三成左右，丑土被克，减力五成左右。

乙未柱，乙木虽在未中有余气之根，但力微，加上未为燥土为木库，所以乙木损力三成左右，未土减力五成左右，这种组合逢火土旺时，易道成土众木折之势。由于乙坐未为木库，木旺时为库未中的乙木以通根论