《兰亭集序》“生死观”解析.docx

《兰亭集序》“生死观”解析

一、本单元文章的体裁是什么?
二、这一类文章一般都采用怎样的写作手法?
1、山水游记类散文
2、借景抒情、托物言志
“后之视今，亦犹今之视昔，悲夫”。一修禊之“乐”集会盛况永和九年，岁在()丑，暮春之初，会于()山阴之兰亭，修()事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流()，映带左右，引以为流()曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所杂文()，足以极视听之娱，信可乐也。前两段总叙了兰亭集会盛况，第2段最后一句写到宴饮“信可乐也”，品读1、2自然段看看
如此心境之下，王羲之又怎会发出岂不痛哉的感慨呢?
二死生之“痛”
朗读第三自然段中，哪些句子体现了
1、悲什么?
一悲古人生死感慨。
二悲今人“一死生齐彭殇”的虚妄。
三悲后人叩问今人。
批判“一死生”、“齐彭殇”的虚无主义的哲学观点，于悲伤感慨中透露出对现实生活的流连珍惜。王羲之在书法上的卓越成就正是他对抗人生虚无的最执着的努力。后之览者，亦将有感于斯文。”——可见