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精心整理兰州职业技术学院单招职业适应性测试考试精选题库答案下载

第I部分单选题（50题）

1.教练在甲、乙、丙三人背上分别贴了三个数字，三人都能看到对方的数字，但是看不到自己的数字，甲、乙、丙背上的数字分别用A、B、C代替。甲说：“B>C”。乙说：“A<C”。丙说：“A<B”。教练说他们之中最多有一个人说了假话。假如教练说的是假话，则甲、乙、丙数字大小顺序可能是()。
A:A>B>C
B:B>A>C
C:C>B>A
D:B>C>A
答案：A

2.36,60,90,126,()
A:174
B:156
C:168
D:162
答案：C

3.分析美术刊物在不同历史时段的作用，我们可以看到和平时期与战乱时期美术刊物的立场。和平时期，美术刊物得到的是陶冶心灵、美化情操之功能。战乱时期尤其是抵御外侮、事关民族存亡的危难时刻，那些刊物中的漫画和木刻发出了抗争与愤怒的呐喊，起到了、鼓舞斗志的正面效果。依次填入画横线部分最恰当的一项是()。
A:截然不同激昂慷慨
B:坚定不移意气风发
C:刚正不阿振聋发聩
D:泾渭分明振奋人心
答案：D

4.4,7,11,18,29,()
A:35
B:47
C:49
D:61
答案：B

5.尽管历史语境和社会环境对文学批评的影响是巨大的。有时甚至是决定性的。但任何事物的改变，必须要在外在与内在两个方面去寻找原因。文学批评必须在冷静面对外在环境的前提下，清醒地认识自我，积极地寻求更新之路。根据这段文字可以看出作者意在强调()。
A:文学批评对自我要有清醒的认识并努力更新
B:事物的改变要从外在与内在两个方面找原因
C:文学批评应保有独立的品格来面对外部环境
D:文学批评受历史语境和社会环境的影响很大
答案：A

6.有四个数分别是21、33、56、78,以A、B、C、D分别代表它们。已知A与B之和大于C与D之和，A与D之和大于B与C之和，B与D之和大于A与C之和。综上所述，我们可以推导出C为()。
A:33
B:21
C:78
D:56
答案：B

7.佛系，并不是一种信仰，而是一种生活态度。现在的年轻人，刚刚走出校园，就面临着巨大的压力。他们外表看上去和普通人一样，但是内心比较麻木和随意。有也行，没有也行，不争不抢，不求输赢，随心所欲地活着。他们当然知道这种生活状态是不好的，但是在社会的重压下，他们实在疲于反抗。根据对文段的理解给“佛系”下个定义，最恰当的是()。
A:佛系是年轻人面对压力的一种沉沦与无奈
B:佛系是年轻人摆脱压力的一种调节方式
C:佛系是年轻人看淡生活的一种消极的态度
D:佛系是年轻人对生活的一种超然与洒脱
答案：A

8.春节期间，某单位共有47名员工参加了慰问A、B、C三地困难群众的活动。已知有15名员工参加了慰问A地困难群众的活动，有23名员工参加了慰问B地困难群众的活动，有38名员工参加了慰问C地困难群众的活动。其中有5名员工均参加了3次慰问活动，则该单位有()名员工只参加了1次慰问活动。
A:25
B:19
C:21
D:23
答案：D

9.家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。家庭美德建设，不仅需注重 中华民族传统家庭美德，也要紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观。一个人的成长成才，离不开家风的;一个社会的文明程度，是千万家庭家教家风的总和。依次填入画横线部分最恰当的一项是()。
A:继往开来潜移默化
B:发扬光大潜移默化
C:发扬光大耳濡目染
D:继往开来耳濡目染
答案：B

10.“德”在《老子》中占据重要的位置，它是沟通“道”与“万物”最重要的一环。借由“德”,“道”得以降落于万事万物之中。经过老子改造过的“德”,其内涵较西周时期有了巨大的变化。老子在使用“德”时，大多是针对人而言的。虽然人是万物中最具灵性的存在，但是人之“德”并非是固定不变的。这就要求人们要时刻注意修养自身的“德”。下列说法符合文意的是()。
A:“德”之重要在于其融于万事万物之中
B:老子之“德”与西周时期之“德”的内涵截然不同
C:人们要不断修身养德，因为“德”也在不断发展
D:“德”补足了“道”所缺失的人文精神
答案：C

11.①但也有一些植物进化了千奇百怪的防御手段，来抵御食草动物的啃食②由于无法移动和逃跑，植物在食物链中处于绝对劣势③在自然界中，捕食者与被捕食者的斗争始终都在上演④这些植物的黏性表面可以吸附沙子，用以在面对食草昆虫时保护自己⑤一些植物，如沙地马鞭草，学会了用沙粒“制作”盔甲来磨碎啃咬他们的动物的牙齿将以上5个句子重新排列，语序正确的是()。
A:②①⑤④③
B:③②①⑤④
C:①⑤③④②
D: