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会计学正音(zhèngyīn)正字方山子,光、黄间隐人也。少时慕朱家(zhūjiā)、郭解为人,闾里之侠皆宗之。稍壮,折节读书,欲以此驰骋当世,然终不遇。晚乃遁于光、黄间,曰岐亭。庵居蔬食,不与世相闻。弃车马,毁冠服,徒步往来山中,人莫识也。见其所著帽,方耸而高,曰:“此岂古方山冠之遗像乎?”因谓之方山子。余谪居于黄,过岐亭,适见焉,曰:“呜呼!此吾故人陈慥季常也,何为而在此?”方山子亦矍然问余所以至此者。余告之故,俯而不答,仰而笑,呼余宿其家。环堵萧然,而妻子奴婢(núbì)皆有自得之意;思考(sīkǎo):为什么方山子听了苏轼的遭遇后,表现出“俯而不答,仰而笑”的情态?余既耸然异之。独念方山子少时,使酒好剑,用财如粪土。前十有九年,余在岐下,见方山子从两骑,挟二矢,游西山,鹊起于前,使骑逐而射之,不获。方山子怒马独出,一发得之。因与余马上论用兵及古今成败,自谓一世豪士。今几日耳,精悍之色,犹见于(jiànyú)眉间,而岂山中之人哉!方山子的“隐”,是不是真正的消极(xiāojí)遁世?然方山子世有勋阀,当得官,使从事于其间,今已显闻。而其家在洛阳(luòyánɡ),园宅壮丽,与公侯等。河北有田,岁得帛千匹,亦足以富乐。皆弃不取,独来穷山中,此岂无得而然哉?原名三、拓展探究 有人说:这篇小传是苏轼“借他人之酒浇自己胸中之块垒”,请联系(liánxì)苏轼的经历或作品或别人写苏轼的作品谈谈你的理解。苏轼(1037━1101)字子瞻,号东坡居士(jūshì),四川眉山人,北宋杰出文学家,书画家,与父苏洵,弟苏辙并称“三苏”。二十一岁中进士。神宗时,曾在凤翔,杭州,密州,徐州,湖州等地任职。元丰三年(一零八零)因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。苏轼之挫折(cuòzhé)打破常规(dǎpòchángguī)显个性文言(wényán)知识遗像 环堵萧然(huándǔxiāorán) 而妻子奴婢皆有自得之意 折节读书 使从事于其间 与公侯等 精悍(jīnghàn)之色犹见于眉间 使从事于其间,今已显闻 此岂无得而然哉 见其所著帽1、下列(xiàliè)各句中加点的字词解释不正确的一项是()A.闾里之侠皆宗之宗:尊崇B.往往阳狂垢污阳:表面上C.园宅壮丽,与公侯等等:等同D.余谪居于黄谪:贬官3、方山子的一生可以用“侠”“隐”两个字来归纳,下面各句编为四组,均能表现其“侠”的特点的一组是()①闾里之侠皆宗之 ②弃车马,毁冠服,徒步往来(wǎnglái)山中 ③从两骑,挟二矢,游西山 ④怒马独出,一发得之 ⑤精悍之色犹见于眉间 ⑥皆弃不取,独来穷山中A.①③④⑤B.②③④⑥C.①④⑤⑥D.②③⑤⑥4.下列各项是对文章的分析阐述,正确的一项是() A、方山子出身贫寒,自幼苦读,意欲以此驰骋当世,但不得意,晚年隐逸光州、黄州一带,自得其乐。 B、传主少年、壮年时血气方刚,意气风发,一身侠气;晚年时安贫乐道,心境恬淡。作者有意识选择这两种具有对比性的行为表现来丰富其形象。 C、尾段作者以疑问的口吻问方山子能否见到那些“阳狂垢污”的“异人”,从“岂山中之人哉!”这句话中可以看出,答案是否定的。 D、作者写方山子,实际上是悲“不遇”。但他方以诗文遭祸,不便(bùbiàn)直言,于是在文中隐约其辞。在这个意义上,可以说,《方山子传》是苏轼在黄州的心态的一种形象的折射。