2025年安徽省历史高三上学期复习试题及解答参考.docx

2025年安徽省历史高三上学期复习试题及解答参考
一、单项选择题（本大题有16小题，每小题3分，共48分）
1、中国古代“丝绸之路”的起点是
A.洛阳B.长安C.敦煌D.张骞
答案：B
解析：本题考查丝绸之路的起点。
选项A，洛阳是唐朝时期的重要城市，但它并不是古代“丝绸之路”的起点，故选项A错误。
选项B，古代“丝绸之路”是起始于古代中国的政治、经济、文化中心——长安（今西安），通过河西走廊，到达中亚地区，然后通往西亚和欧洲，是古代中国与外国交通贸易和文化交往的大通道，故选项B正确。
选项C，敦煌是丝绸之路的重要节点，但它并不是起点，故选项C错误。
选项D，张骞是西汉时期的外交家、旅行家、探险家，他开通了中原通往西域的道路，为“丝绸之路”的开辟奠定了基础，但他并不是丝绸之路的起点，故选项D错误。
2、西汉时期，汉武帝采纳了董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”建议，确立了儒家思想的正统与主导地位，这有利于
A.加强中央集权B.削弱地方权力
C.确立儒家权威D.发展社会经济
答案：A
解析：本题考查“罢黜百家，独尊儒术”的积极影响。
选项A，汉武帝采纳董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”建议，通过思想上的统一，来巩固政治上的统一，加强中央集权，故选项A正确。
选项B，削弱地方权力是通过政治、军事手段来实现的，如汉武帝的推恩令、刺史制度等，与“罢黜百家，独尊儒术”无直接关系，故选项B错误。
选项C，虽然“罢黜百家，独尊儒术”确立了儒家思想的权威地位，但这不是其主要的积极影响，其主要的积极影响是加强了中央集权，故选项C错误。
选项D，发展社会经济与“罢黜百家，独尊儒术”无直接关系，且儒家思想并不直接关注经济发展，故选项D错误。
3、历史唯物主义认为，社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有反作用。下列选项能够体现社会意识具有相对独立性的有（）①社会存在先于社会意识而产生②社会意识随着社会存在的变化发展而变化发展，但有时落后于社会存在的变化发展③社会意识对社会存在具有能动的反作用④社会意识有时先于社会存在而变化发展
A.①②B.②③C.②④D.③④
答案：C
解析：
社会意识具有相对独立性，是指社会意识在反映社会存在、被社会存在所决定的同时，还具有自身的能动性和独特的发展规律，它的发展与社会存在的发展并不总是保持着一致和平衡，题干要求选出能够体现社会意识具有相对独立性的选项。
①社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，先有社会存在，后有社会意识，但这一观点本身并不体现社会意识的相对独立性，故①错误。
②社会意识随着社会存在的变化发展而变化发展，但有时落后于社会存在的变化发展，这体现了社会意识的相对独立性中的社会意识与社会存在的不完全同步性，故②正确。
③社会意识对社会存在具有能动的反作用，这是社会意识的能动作用，不是相对独立性，故③错误。
④社会意识有时先于社会存在而变化发展，这体现了社会意识的相对独立性中的社会意识对社会存在的预见性，故④正确。
综上所述，本题的正确答案是：C。
4、北魏孝文帝改革，俗称孝文汉化，是指在南北朝时期的北魏孝文帝在位时所推行的政治改革。其主要内容是汉化运动，包括推行均田制和户调制，变革官制和律令，迁都洛阳，分明姓族，改易汉俗等。下列关于北魏孝文帝改革评价不正确的是（）
A.促进了民族融合
B.增强了北魏的实力
B.加速了北魏的衰落
C.推动了社会进步
答案：B
解析：
本题为选非题，考查北魏孝文帝改革。
选项A，北魏孝文帝改革推行汉化政策，包括穿汉服、用汉语、改汉姓、与汉族通婚等，这些措施促进了民族的融合，故A项正确。
选项B，北魏孝文帝改革通过一系列汉化措施，加强了中央集权，促进了北魏的封建化进程，增强了北魏的实力，故B项正确。
选项C，北魏孝文帝改革推动了北魏社会经济的繁荣和发展，是少数民族封建化改革的典例，推动了社会进步，故C项正确。
选项D，北魏孝文帝改革实际上增强了北魏的实力，并为其后的分裂和衰落埋下了伏笔，但改革本身并没有直接导致北魏的衰落，故D项错误。
综上所述，关于北魏孝文帝改革评价不正确的是：D。
5、中国历史上首次实现大一统的朝代是（）
A.秦朝B.汉朝C.唐朝D.元朝
答案：A
解析：本题考查中国历史上首次实现大一统的朝代。
选项A，秦朝是中国历史上第一个大一统王朝，秦始皇先后灭六国，完成了统一中国大业，建立起一个中央集权的统一的多民族国家，故A项正确。
选项B，汉朝是秦朝之后的大一统王朝，不是首次实现大一统的朝代，故B项错误。
选项C，唐朝是继隋朝之后的大一统王朝，也不是首次实现大一统的朝代，故C项错误。
选项D，元朝是由蒙古族建立的大一统王朝，同样不是首次实现大一统的朝代，故D项错误。
6、北宋时期，政府为了加强中央集权采取的措施之一是（）
A.实行科举制B.实行分封制C.推行募