四柱八字命理学入门知识(7)日干旺衰和用神喜忌.doc

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四柱八字命理学入门知识（7）日干旺衰和用神喜忌
判断日干旺衰，是推命最关键的一步，一生吉凶祸福的推断由此开始。因为一般情况下用神是根据日干旺衰来确定的，故此日干旺衰的判断准确与否对能否准确推断命运是起着决定性作用的。目前关于如何判定日干旺衰有非常多的方法，其中比较流行的有计分法等台湾和东北一些新派的命理学家多用，但是较为烦琐，下面介绍的是比较好理解的一种，仅供选择参考。对于取用神方法关键是多看命，多练习就能理解了。

日干旺衰：
日干旺包括四个方面：得令、得地、得生、得助。
得令：日干旺于月支，处长生，沐浴，冠带，临官，帝旺之地为得令。
得地：日干在其余各支中得长生(须阳日干)，禄刃(支中藏干的本气为比，为劫)，或逢墓库(阳日干逢墓库为有根，阴日干无气，故无根)。
得生：日干得四柱干支中的正偏印之生为得生。
得助：日干与四柱其它天干同类为逢比肩劫财帮身，此为得助。

身旺的判断条件：
首先，日干得令是判断身旺的最重要的方面。
其次，在得令的前提下，得地，得生或得助再占其一，可以肯定是身旺，占其二为偏强偏旺，三者都占就为过旺。
其三，在不得令的前提下，得地，得生，或得助再占其二项以上，要有力又多助益，为身旺或偏旺。
其四，在不得令的前提下，得地，得生或得助只占其一项，但四柱中三合局或三会局为生身之印局，或为帮日干之比局，为身旺。
其五，在不得令的前提下，如果得地，得生或得助有力且众，虽占两项仍为身旺。但如得地中长生，禄，刃，墓中占的成分少，势必地支中克我，耗我，泄我的成分就多，日干便处于较为平衡的不旺不弱之间，不易定出旺衰，用神就不好找，走什么运更好就无从论起，在这种情况下：（1）、如果天干化合的五行或地支合化的五行是生身帮身，就为身旺；是克制我，耗我气或泄我气的，便为身弱。（2）、地支半合或半会生身帮身五行的，也为身旺；是克制我，耗我气的便是身弱。（3）、克我，耗我或泄我之气的处在弱地(不得令)，而生我，帮我之气处在旺地，则为身旺。反之为弱。（4）、克我，耗我或泄我的干支逢冲，被制服，被合去，或离得远，仍为身旺，反之为弱。

用神喜忌

所谓用神，就是八字中对于日干来说，具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。四柱命局以用神为核心，用神健全有力与否，影响人一生的命，一生补救与否，影响人一生的运。凡用神之力不足，四柱中有生助用神者，或四柱刑冲克害用神而能化凶神，制凶神者，就是喜神。四柱没有用神，就得靠行运流年来补，对于命局五行较为平衡，用神不太紧缺的四柱,其一生较为平顺，无大起大落。

一般用神有生扶用神，调候用神，通关用神。

一、日干弱，多官杀，用神取印星。
首先是泄官杀的作用，然后才是化敌为友，为我所用。泄，在五行中其理是为：强金得水，方挫其锋；强火得土，方止其焰；强水得木，方泄其势；强土得金，方制其壅；强木得火，方化其顽。先挫其锐气，消其气焰，泄其气势，才能谈得上化而生身。按理说：金能生水，水多金沉；水能生木，木多水缩；木能生火，火多要焚；火能生土，土多火晦；土能生金，金多土变。这是指物极必反，但日干已很弱，又那么多官杀克我，光泄其病气不足以强身，还需要大补，不但水不沉金，木不缩水，火不焚土，而且可金水相涵，水木相生，木火通明...这叫矫枉过正。所以，日干弱为水，克我者为土，不但要以金制其壅，还要以金生我身；日干弱为火，克我者为水，不但要以木泄其势，还要以木生我身；日干弱为土，克我者为木，不但要以火化其顽，还要以火生生我身；日干弱为金，克我者为火，不但要以土消其焰，还要以土生我身；日干弱为木，克我者为金，不但要以水挫其锋，还要以水生我身。这就好比一个人内火旺，但又肾虚，这对矛盾不好解决，而西洋参既泄火又滋阴，从而调解了这对矛盾。这种命理上的通关作用，正是对症下药，而重病配重药，正是日干弱又多官杀最好的化解办法。这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的作用，在四柱中，此用神如强旺，印枭之运便是人一生中最佳的运程。不但没有病，而且高官厚禄，权印在握，功名自有。

日干弱，又多官杀，在化敌为友不成的情况下，便是四柱缺用神，要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身。这第二用神便是比劫，比劫好比坚实的盾牌，可以起到抵挡克星，帮身护身的作用。凡日干弱又多官杀克，财耗，食伤泄，都是用神弱的表现。十神生克化合组合较好，为之有救，命局中没有，指望喜神能代替用神行使职能，再就是靠运补救。日干弱为木，不胜砍伐，木多为林，胜伐而不倒；日干弱为金，不胜锻炼，合金为硬，百炼成钢；日干弱为火，不胜扑灭，燎原之火，胜灭而比熄；日干弱为水，不胜淤塞，奔流之水，胜阻而不干；日干弱为土，不盛密栽，中原之土，胜灾而不散。在四柱中，日弱官杀旺而用神为比劫的命局，次于用神为印星，从运程上来说，印枭之运