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吉林省长春市历史高一上学期模拟试题及解答参考 一、单项选择题(本大题有16小题,每小题3分,共48分) 1、“今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。”李白的这首诗体现的哲学思想是 A.世界是永恒发展的 B.事物运动有其规律 C.世界上的一切事物都处于运动和变化之中 D.物质的唯一特性是客观实在性题目要求分析李白诗句所体现的哲学思想。 选项A,诗句主要描述了月亮在不同历史时期对古人的照耀,以及今人与古人对月亮的共同观赏,并未直接体现世界是永恒发展的观点,故A不符合题意。 选项B,虽然诗句中的月亮、古人和今人都处于变化之中,但并未明确体现事物运动有其规律,故B不符合题意。 选项C,诗句中的“今人不见古时月,今月曾经照古人”表达了时间的流逝和事物的变化,“古人今人若流水,共看明月皆如此”则强调了无论是古人还是今人,都在不断变化中观赏着同一个月亮,这体现了世界上的一切事物都处于运动和变化之中的哲学思想,故C符合题意。 选项D,物质的唯一特性是客观实在性,这是物质的概念,与诗句所表达的哲学思想无直接关联,故D不符合题意。 因此,本题的正确答案是:C.世界上的一切事物都处于运动和变化之中。 2、春秋时期,孔子兴办私学,学生来自士农工商各阶层。这一做法 A.动摇了分封制的根基B.瓦解了宗法制的原则 C.打破了贵族垄断教育的特权D.适应了诸侯争霸的需要本题为材料分析题,材料介绍了春秋时期孔子兴办私学,学生来自士农工商各阶层的现象。本题需要根据材料联系史实分析出孔子兴办私学的历史意义。 选项A,分封制是西周时期的重要政治制度,以血缘关系为纽带,分封贵族为诸侯,诸侯对周天子承担一定的义务,并享有相应的权利。孔子兴办私学,与学生来源没有直接关系,并不涉及分封制的根基,因此,选项A与材料内容不符。 选项B,宗法制是西周时期的重要政治制度,以血缘关系为纽带,形成严格的家族等级制度。孔子兴办私学,并未涉及宗法制的原则,因此,选项B与材料内容不符。 选项C,孔子兴办私学,学生来自士农工商各阶层,这打破了以往贵族垄断教育的特权,使得更多的人有机会接受教育,提高了社会的文化水平,因此,选项C与材料内容相符。 选项D,诸侯争霸是春秋时期的重要历史现象,但孔子兴办私学,主要是为了传播知识,提高人们的文化素养,与诸侯争霸没有直接关系,因此,选项D与材料内容不符。 因此,孔子兴办私学,学生来自士农工商各阶层的做法:C.打破了贵族垄断教育的特权。 3、明朝时期,江南地区经济发达,为朝廷贡赋甚巨,时有“苏湖熟,天下足”之谚。但到晚清时期,江南经济地位逐渐下降,出现“湖广熟,天下足”的局面。这一变化反映了 A.经济重心逐渐南移B.小农经济逐渐解体 C.江南地区商品经济发达D.区域经济格局的变动 答案:D 解析: 经济重心逐渐南移在南宋时期已经完成,与材料中的时间不符,故A项错误;小农经济逐渐解体是在鸦片战争后,受到西方列强的经济侵略的影响,与材料中的时间不符,故B项错误;江南地区商品经济发达是材料反映的表象,不是实质,故C项错误;根据材料“明朝时期,江南地区经济发达”“到晚清时期,江南经济地位逐渐下降,出现‘湖广熟,天下足’的局面”可知,晚晴时期,随着商品经济的发展,区域经济格局发生变动,故D项正确。 4、关于中国古代选官制度的发展变化,以下表述正确的是 A.世卿世禄制以门第出身为选官标准 B.察举制以考试成绩作为选官依据 C.九品中正制打破了世家大族的特权 D.科举制有利于打破特权垄断 答案:D 解析: 世卿世禄制是西周时期实行的选官制度,以血缘关系为选官标准,而非门第出身,故A项错误;察举制是西汉时期实行的选官制度,由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央,经过试用考核再任命官职,而非以考试成绩作为选官依据,故B项错误;九品中正制是魏晋南北朝时期的选官制度,该制度是按照门第高低选官,世家大族子弟依靠门第即可步入仕途,故C项错误;科举制是隋唐时期创立的用分科考试的办法选拔官员的制度,科举制把读书、考试与做官紧密联系起来,有利于打破特权垄断、扩大官吏人才来源、提高官员文化素质,故D项正确。 5、原始社会末期,我国出现贫富分化和私有制的主要原因是 A.剩余产品的出现B.个体劳动盛行 C.生产工具的改进D.社会分工的发展 答案:C 解析:本题考查原始社会末期我国出现贫富分化和私有制的主要原因。 选项A,剩余产品的出现是生产力发展的结果,但并不一定直接导致贫富分化和私有制的产生,故A项错误。 选项B,个体劳动盛行是贫富分化和私有制出现后的现象,而非其原因,故B项错误。 选项C,随着生产工具的改进,特别是金属工具的出现,劳动生产率大大提高,产品除满足自身消费外还有剩余,这为私有制的产生提供了物质基础,也导致了贫富分化的出现,故C项正确。 选项