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名著阅读导引
一、水浒传-----浔阳楼宋江题反诗概括
宋江,字公明,绰号呼保义.平素为人仗义,挥金如土,好结交朋友,以"及时雨"而天下闻名.宋江早先做山东郓城县押司,整日舞文弄墨,书写文书,是一个靠笔混饭吃的小官.晁盖等七个好汉黄泥冈劫生辰纲的事暴露后,被官府派人缉拿.宋江赶紧把官军何清追捕晁盖的消息告知他.晁盖等上梁山后,派刘唐送来书信(招文袋)及五十两黄金酬谢.不料,这封信却落落到了宋江之妾阎婆惜的手里.阎婆惜发现宋江私通梁山,趁机要挟,宋江怕事情暴露,害了自己,更怕因此连累晁盖,便气愤地将怒阎婆惜杀死了.杀人之后,他逃往沧州.后发配江州,与李逵等相识.却又因在浔阳楼饮酒时题写反诗而被判成死罪.幸得梁山好汉搭救,在刑场把宋江救上梁山,宋江才免于一死,并且当上了梁山副头领。
二、朝花夕拾
《朝花夕拾》简介本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集,共十篇。前五篇写于北京,后五篇写于厦门。这十篇散文,是"回忆的记事",比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历,生动了描绘了清末民初的生活画面,是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。这些篇章,文笔深沉隽永,是中国现代散文中的经典作品。《朝花夕拾》是鲁迅所写的一本散文集.作者说,这些文章都是"从记忆中抄出来的""回忆文".《朝花夕拾》共收入10篇作品.包括:对猫的厌恶和仇恨的《狗.猫.鼠》;怀念长妈妈的《阿长与<山海经>》;批判封建孝道观念的《二十四孝图》;表现封建家长制阴影的《五猖会》;描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》;写塾师寿镜吾的《从百草园到三味书屋》;揭露庸医误人的《父亲的病》;描写一个心术不正,令人憎恶的衍太太形象的《琐记》;最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》;潦倒一生的同乡好友《范爱农》.
《朝花夕拾》将往事的回忆与现实的生活紧密的结合起来,充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。
1、《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时候的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
《阿长与山海经》的故事梗概:"长妈妈",是我(鲁迅)的保姆。"阿长"保留了许多迂腐的习俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜欢切切察察,喜欢告状,还盲目地对"长毛"的故事妄加评论,甚至还踩死了"我"喜爱的隐鼠。因此,"我"对她怀恨在心。然而,"阿长"知道"我"喜欢《山海经》,却跑了许多路,帮"我"买来了《山海经》。由此,"我"又认为她"有伟大的神力"。又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。我希望仁慈的地母能让阿长安息。2、《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。3、《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
《从百草园到三味书屋》的故事梗概:我家的后面有一个很大的百草园,那是我儿时的乐园。里面有菜畦,石井栏,皂荚树和桑椹,听长妈妈讲还有吃人的美女蛇和飞蜈蚣。冬天下雪时,学闰土的父亲去百草园捕鸟。后来去书塾里读书。三味书屋的先生是一个极方正,质朴,博学的须发花白、戴着大眼镜的高而瘦的老人。先生读书入神的时候,我在下面画画儿,把绣像描下来。这就是我在百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活4、《父亲的病》——父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
《父亲的病》的故事梗概:因为父亲的病,我曾经和这名医周旋过两整年。而名医神妙就在这"药引"上了。看了两年,毫无效验,等到危急时候,便荐一个生手陈莲河,和自己完全脱了干系。而这一名医的一种奇特的药引,却是所说的那样"要原配的蟋蟀一对",似乎昆虫也要贞节。然而父亲的病,连名医也无从医治的,这就是中国人的"命"。精通礼节的"衍太太"让我叫父亲,结果让父亲"已经平静下去的脸,忽然紧张了,将眼微微一睁,仿佛有一些痛苦。"后来"父亲"死了,这让"我"觉得是"l我r对于父亲最大的错处"。
5、《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热