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思想渊源 20世纪以前的冲突论思想冲突论的两大传统受马克思影响认为社会学家具有批判社会的义务,社会终将进化到不再有冲突的境界。 代表人物:米尔斯、法兰克福学派、新年马克思主义者 马克思:三个基本假设,即经济组织决定所有其他社会组织;每个经济组织里都含有阶级冲突的成分;无产阶级因受压迫而逐渐产生共同的阶级意识,以反对资产阶级的剥削。受韦伯影响成人冲突存在的必然性和长期性,但反对带有价值判断的社会分析,接力倡导一种超阶级、超价值判断的、客观的冲突分析 代表人物:达伦多夫、科塞、柯林斯 韦伯:人都享有其自我利益。不否认社会共同利益的存在,但它只能建立在个人自我利益基础上。他反对以经济基础作为决定社会结构和社会生活唯一条件的观点,宗教、教育和政治党派也有同样作用;他对社会阶级作了更细致、具体的分析,包括阶级、地位团体和党派三个方面;不承认未来的人类社会可以进化到一种完美、无冲突、和谐的境地,他认为那只是一种乌托邦式的幻想。帕累托具有保守的性质。在达尔文主义和实证主义传统影响下,他发展出一种归纳性的、自然主义的社会冲突理论。这种理论主要目的是要识别和解释那些决定社会系统达到平衡的实际力量。社会学的研究就是要对社会基本元素加以识别、归类和分配,并找出其规律性变化。 社会不是静止不动的,而是一个充满冲突和变迁的动态过程。心理状态和社会基本原理分别规定着社会行为和社会过程。 社会统治是统治精英与非统治精英的循环。社会以特定思想和规范为基础,在特定阶级或精英的控制下,基本元素的相对分布引起并决定着冲突变迁和统治精英的不断循环。所以,社会就是规范和精英的平衡系统。20世纪前半期的冲突论思想凡勃伦人性三个基本特征:父母倾向、技艺本能和闲散好奇心。闲散好奇心会带来科学技术变革,而科学技术变革是社会进化与变迁的主要动力,因此导致竞争、冲突、剥削的经济结构和阶级结构。 社会是与劳动分工不发达但高度他团结的和平的梦寐状态,由此出现所有制和劳动分工的低级野蛮状态,以及具有高级所有制和有闲阶级的高级野蛮阶级,最后导致科层化的资本主义制度。社会充满了不同经济体团之间的对立与冲突,技术发达,拜物主义风行,高度替代性消费出现,人性扭曲。帕克帕克特别注意社会的生态学基础,尤其是个人与群体的空间分布。帕克的冲突论思想主要建立在这样的基础上,即他认为人类谋求生存的斗争必然会导致竞争、冲突和适应的过程。 他假设了社会变迁的特定次序,即首先有一个骚乱和不满的阶段,它导致社会运动发生,最终导致制度的改变和重建,导致文化的童话。其中最具有冲突论特定的是他认为在社会的生物秩序中,竞争导致了统治和集成的生态过程,这个过程是社会进化的基本力量,社会竞争、冲突等阶段的出现和存在都不过是对这种基本力量作出的反应。 社会系统的生态学模式:首先有一个作为基础的、以文明和社区为内容的生态秩序,它包括个人和群体在争夺可用空间斗争中形成的空间分布;经济秩序设计的是商品在生产、消费和服务;政治秩序的中心是通过制定和解释法律来解决冲突;最高层次是道德秩序,它以习俗和社会规范调整和约束整个社会。 米尔斯对社会学的想象 美国社会阶级关系的新变化概念白领指在企业家和工人之间形成的、作为缓冲带的中产阶级。这个阶级已经成为美国,乃至整个资本主义社会人口的一个最重要组成部分。他们由经理、领薪水的雇员、专业志愿、售货员以及各种办公室的办事员构成。米尔斯认为白领阶层的形成和出现,是20世纪以来工业化进程中最重要的变化。理论线索马克思的异化理论和韦伯有关科层制的论述。他将两者巧妙的融合在一起。线索一:异化理论马克思认为劳动把人从动物界分离出来,人们通过劳动表现出他们的人性,而资本主义所刺激起来的现代工业使得劳动表达人性日益困难,资本主义制度下的共工业化创造越来越多的无意义工作,从事这些工作的人被剥夺了以劳动表达某人性的基本方式。他们以从工作和他们自身中树立和异化出来为特征。 米尔斯用异化概念分析了白领阶层的形成,又以此分析了白领的社会生活。白领生活中出现的两种异化的心理反应:a、因异化造成的心理上的由于与迷乱代替了工作的辛苦b、由于社会结构对性格的影响,使人们把工作上的异化疯狂地投向闲暇活动线索二:科层制在韦伯看来,科层制在许多社会组织中是提高刑侦组织工作效率最合适的一种制度 米尔斯科层制分析白领世界的社会地位和他们的职业特征。他认为:科层制的发展使世界成为一个人工的操作系统,白领阶级置身于庞大的科层体系中,并不参与直接的生产或制造,只在管理与被管理过程中扮演一个角色,为整个大系统谋取不属于他个人的利益。为此米尔斯提出了判定白领社会地位的方法和途径。评价有人认为他的分析仅仅是职责,没有同情;有人认为,他没有指明改进白领阶层存在方式的可能性 要把米尔斯的白领理论放到冲突论的总背景下进行理解关于权利的研究概念权利是指在面临反