我谈人生观杂文随笔.docx
茂学****23
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我谈人生观杂文随笔.docx
我谈人生观杂文随笔人一生活着是为了什么?人生的意义何在?许多领袖,名人,文人,凡人都探讨和论述过这一问题,希望能揭示生命的真谛。我孤陋寡闻,不敢奢谈,只发发感慨。生命的意义在于学习修养,了解先进的思想,先进的主义,尽力多懂得事物的道理,同时在为自己,为别人,为社会创造财富,创造知识中也改造自己,使自己得以进化,提高生存能力,也适度地享受生活。这是人一切活动的根本所在与目的,其实也就是生命的真谛。人活着学习劳动,无非是追求爱情,财富,地位,名声,这点是任何社会与主义都存在的现象,这是不可抹杀的自然基本人性。
我谈人生观杂文随笔.docx
我谈人生观杂文随笔人一生活着是为了什么?人生的意义何在?许多领袖,名人,文人,凡人都探讨和论述过这一问题,希望能揭示生命的真谛。我孤陋寡闻,不敢奢谈,只发发感慨。生命的意义在于学习修养,了解先进的思想,先进的主义,尽力多懂得事物的道理,同时在为自己,为别人,为社会创造财富,创造知识中也改造自己,使自己得以进化,提高生存能力,也适度地享受生活。这是人一切活动的根本所在与目的,其实也就是生命的真谛。人活着学习劳动,无非是追求爱情,财富,地位,名声,这点是任何社会与主义都存在的现象,这是不可抹杀的自然基本人性。
我谈人生观的杂文随笔.docx
我谈人生观的杂文随笔人一生活着是为了什么?人生的意义何在?许多领袖,名人,文人,凡人都探讨和论述过这一问题,希望能揭示生命的真谛。我孤陋寡闻,不敢奢谈,只发发感慨。生命的意义在于学习修养,了解先进的思想,先进的主义,尽力多懂得事物的道理,同时在为自己,为别人,为社会创造财富,创造知识中也改造自己,使自己得以进化,提高生存能力,也适度地享受生活。这是人一切活动的根本所在与目的,其实也就是生命的真谛。人活着学习劳动,无非是追求爱情,财富,地位,名声,这点是任何社会与主义都存在的现象,这是不可抹杀的自然基本人性
借书谈杂文随笔.docx
借书谈杂文随笔西晋的杜预要儿子将书“别置一宅中,勿复以借人”,还引古谚说:“有书借人为可嗤,借书送还亦可嗤。”书被人借去不还确实很麻烦,催着还吗?似乎不厚道;不讨还,要用时又懊恼。所以藏书万卷的唐人杜兼,在每卷后都题字:“清俸买来手自校,汝曹读之知圣道,鬻及借人为不孝。”宋人的《侯鯖录》说“比来士大夫借人之书,不录不读不还,便为己有,又欲使人之无本。潁州一士子,九经各有数十部,皆有题记,是谓借诸人之书不还者,每炫本多。”这也不免令人嗤之以鼻而哭笑不得了。所以俗语又说:“借一痴,与二痴,索三痴,还四痴。”段
谈吃杂文随笔.docx
谈吃杂文随笔我印象中的写饮食的作家倘若叫我排个座次。知堂和唐鲁孙可并列第一而其道不同。知堂谈吃的诗文不算少。长沙钟叔河先尝辑为一百篇。先后印了好几个版本。他并不讲究所谓美食。他的`诗文里写的食物只是平常食物。且多江浙日常吃食。他更看重的是食物背后的风土民俗物理人情。唐鲁孙所写便不一样。文化情感上。他写饮食是如同王德威所说的“北京梦华录”。他的文字里是有遗民意绪的。然而他真懂吃。尤其是北平城里的。不论宫廷还是民间。他都懂且爱。知堂是言在此意在彼。不妨得鱼忘筌。唐先生是言在此意更在此。正是物我两忘。若说略有不