通论-词汇·词的本义和.ppt

词的本义和引申义词
义
系
统一、词的本义“题”
①头额；
②标识篇首的文字，如“标题”、“篇题”；③题目、问题；
④书写、署，如“题字”、“题诗”；
⑤品评；
⑥章奏；
⑦通“提”。
题
《说文》：“题，额也，从页，是声。”返回本章目录（二）怎样掌握词的本义应注意的问题：象形、指事、会意字可以通过直接分析字形、证以古书用例来确定其本义。返回本章目录“在孤之侧者，觞酒、豆肉、箪食，未尝敢不分也。”——《国语·吴语》
韦昭注：“豆，肉器。”
“昂盛于豆，于豆于登。”——《诗经·大雅·生民》
毛亨传：“木曰豆，瓦曰登。豆，荐葅醢也。”郑玄笺：“祀天用瓦豆，陶器质也。”
可以断定：“豆”的本义是古代用来盛放肉食的器皿。末
《说文》：“末，木上曰末，从木，一在其上。”徐灏注笺：“木杪曰末，故于木上作画，指事。”“木”是个指事字，是在象形字“木”上加上一个抽象的指事符号来表示的，义为树梢。如：
“末大必折，尾大不掉。”
《左传·昭公十一年》
“末”的本义是树梢。秉形声字的形旁，只表示字的本义所属的意义范畴，而不表示字的具体意义，因此，不能从形旁直接断定其本义。但是，如果我们知道了某一个形声字的若干个意义，就可以根据其形旁来确定哪一个意义可能是本义，然后再通过古代的语言材料来论证。脱编清·段玉裁·《说文解字注》《说文·衣部》：“襛，衣厚皃。”段玉裁注：“凡农声之字，皆训厚。醲，酒厚也；浓，露多也；襛，衣厚皃也。”（三）常用词的本义举例表——本义是“裘衣有毛朝外的一面”，
表
《礼记·玉藻》：“表裘不入公门。”郑玄注：“表裘，外衣也。”
零零——本义是“细雨徐徐而下”，形声字。《说文》：“零，徐雨也。从雨，令声。”《诗经·鄘风·定之方中》：“灵雨既零，命彼倌人。”
更更——本义是“更改”，篆字从攴，丙声。《说文》：“更，改也。”《论语·子张》：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”
质质——本义是“抵押品”，篆字从贝，斦声。《战国策·赵策四》：“必以长安君为质，兵乃出。”句中的“质”义为“人质”。
佞佞——本义是“巧言善辩”，从女，仁声。《说文》：“佞，巧谄高材也。”徐灏注笺：“佞者巧慧之称，巧慧有邪有正，故佞有美恶。”《论语·公冶长》：“焉用佞?御人以口给，屡憎于人。”邢昺疏：“佞是口才捷利之名，本非善恶之称，但为佞有善恶耳。为善捷敏是善佞，……为恶捷敏是恶佞。”
及及——本义是“追上抓住”，篆文从又从人会意。《说文》：“及，逮也。”《左传·成公二年》：“丑父寝于轏中，蛇出于其下，以肱击之，伤而匿之，故不能推车而及。”脩
本义是“干肉”，形声字。《说文》：“脩，脯也。从肉，攸声。”《正字通》：“脩，肉条割而干之也。”《论语·述而》：“自行束修以上，吾未尝无诲焉。”“束修”指用十条干肉扎成的一束。
二、词的引申义
（一）什么是词的引申义
就是从词的本义发展、推衍、引申出来的意义。引申义同本义有着内在的联系。焦（二）词义引申的主要方式从引申义与本义的关系角度分析露贵在实际语言中，以本义或某引申义为中心的辐射关系，和以本义为起点的传递关系，在词义引申的过程中是交织在一起的。朝：早晨理：治玉从本义与引申义所表示的内容分析道：道路段玉裁注：颠者，人之顶也。由实到虚作业参考文献