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中国古代散文发展概述我国古代把与韵文、骈体文相对的散体文章称为“散文”。 现代散文是与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁,指不讲究韵律的散体文章,包括杂文、随笔、游记等。我国古代,为区别于韵文、骈文,凡不押韵、不重排偶的散体文章,包括经、传、史书在内,一律称之为散文。1、叙事散文:以写人记事为主的散文。 2、抒情散文:注重表现作者的思想感受,抒发作者的思想感情的散文。 3、写景散文:以描绘景物为主的散文。 4、哲理散文:以散文的形式讲哲理,启迪人生的文章。1、形散神聚。 2、抒情性强,情感真挚。 3、语言优美凝练,富于文采。 中国古代散文发展概述哲学家说理诸子散文先秦散文开创了我国散文的最基本形式,即议论文和记叙文。 虽然当时主要取散文的实用性,但其文学性的光芒已不可掩抑,在叙事写人、寓理于形和语言艺术方面都是后世良好的先导。史传文 史 记如: 《鸿门宴》《项羽之死》 《廉颇蔺相如列传》《汉书》的成就不如《史记》,但在史传文学的发展上仍然有贡献。班固笔法精密,重视规矩绳墨,行文谨严有法;在塑造人物形像上,也有不少优秀的篇章。 如:《苏武传》是汉代最流行的文学体裁。与唐诗、宋词、元曲并列。 特色: 源头: 赋作为一种文体,早在战国时代后期便已经产生了。最早写作赋体作品的是战国后期的荀子。宋玉也有赋体作品。赋的发展 赋在汉代主要以铺张渲染为能事,排列许多怪异生僻的词汇,宏篇巨制,繁缛富丽,叫做大赋。后来出现一些抒情咏物的小赋,到魏晋南北朝时期,赋接受了骈文的影响,讲究对仗工稳,叫做骈赋。从唐代开始,科举考试中写赋,不但严格要求对偶句式,而且限制用韵,规定平仄要配合,叫做律赋。宋代的散文大家欧阳修、苏轼等人写赋,有意打破这种声律字句的限制,使之如散文那样富于伸缩性,叫做文赋。汉赋的代表作家作品魏晋南北朝散文骈文 也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”;因其常用四字、六字句,故也称“四六文”。全篇以双句为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵。骈文就成为和散文相对举的一种文体。盛行于六朝,代表作家有徐陵、庾信。中唐古文运动以后衰落。在元明两代成为绝响。从总体看,南北朝时期是骈文兴盛的时代,散文并不发达,代表这一时期散文成就的是一些史传、地理等学术著作,而这些著作,其文风在不同程度上也受到骈文的影响。魏魏晋南北朝辞赋代表唐宋散文(中国古代散文发展的高峰期)唐承六朝和隋之后,骈体文盛行的局面一开始还没有多大改变,初唐王勃的《滕王阁序》和骆宾王的《代李敬业传檄天下文》可算骈文中的双壁。其中警句:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”,“请看今日之域中,竟是谁家天下“,更是传诵不衰。唐代古文运动韩愈的散文,论说、记叙、抒情,各种体裁都擅长。他是语言巨匠。善于创造性地使用古代词语,又善于吸收提炼当代口语成为文学语言,词汇丰富,绝少陈词滥调,句式结构也灵活多变。其散文闳中肆外,戛戛独创。总体风貌是雄健深厚,汪洋纵恣,曲折自如。动辄辄咎:就;咎:过失,罪责。动不动就受到指责或责难。 佶屈聱牙[jíqūáoyá]:佶屈:曲折;聱牙:不顺口。指文章读起来不顺口。 垂头丧气:垂头:耷拉着脑袋;丧气:神情沮丧。形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。 杂乱无章:章:条理。形容乱七八糟,没有条理。 俯首贴耳:像狗见了主人那样低着头,耷拉着耳朵。形容卑屈驯服的样子。 摇尾乞怜:狗摇着尾巴向主人乞求爱怜。比喻装出一副可怜相向人讨好。 中唐 古文 柳宗元的文章析理透辟、清隽卓绝,以精密见长。柳宗元思想深刻,对人民富有同情心,文思敏捷,在传记文、小品文、山水游记等方面都颇有建树。 中唐传记文 中唐传记文晚唐时期,时局动荡。古文创作缺乏有力的后继者。以李商隐为代表作家的骈体文仍然居优势地位。 直到宋真宗时,形成了风靡一时的骈体——“西昆体”。欧阳修在北宋中叶再度发起古文运动。当时边患严重,社会矛盾加深,需要有古文为政治革新服务。欧阳修以他文坛盟主的地位,快速形成了以他为首的,包括曾巩、王安石、三苏在内的文学集团,于是一度中断了的韩柳古文传统得到继承与发扬。宋代散文平易自然,流畅婉转, 比唐文更宜于说理、叙事和抒情, 更实用。唐文奇特,结构上纵横开合, 波澜起伏,词语上也追求新奇;宋 文从容,曲折舒缓,不露锋芒,语言 明白如话。欧阳修是宋代散文 文风的创立者,他提倡 学习韩文,但不是机械 模仿。他取韩文文从字 顺的一面,舍其奇险的 一面。欧阳修对骈体文的艺术并不完全否定。如《醉翁亭记》散中带骈,骈散相间,有似骈非骈的情趣。 骈体赋,在唐代已有转散的趋势,杜牧的《阿房宫赋》虽注意铺陈,但全无堆砌,已可算是一种新文赋。欧阳修则进一步推行骈散结合,确立新体文赋。 序文 议论文苏轼继欧阳修后领导古文运动并 取得完全胜利。他的创作代表了宋代 散文的最高成就。 苏轼的散文豪放自