《经济学说史》讲义3.doc

第八章19世纪初期的资产阶级经济学说
第一节萨伊的经济学说
概述
前面讲亚当·斯密时曾说过，斯密研究方法的两重性，造成他对各种经济范畴的双重见解，使得他的理论中既有科学因素，又有庸俗成分，这种状况对后来经济学说的发展产生了不同影响。
其科学因素为李嘉图所继承和发展，并在马克思手中得到改造，形成为无产阶级政治经济学。
其庸俗成分则适应新时期资产阶级的需要，发展成为一种特殊的、辩护的政治经济学，即马克思所称的资产阶级庸俗政治经济学。按照马克思的观点，所谓庸俗政治经济学有两个特点：一是为了资产阶级的狭隘利益而替资本主义辩护，蓄意抹煞资本主义矛盾，粉饰资本主义剥削关系；二是不研究经济现象的内在联系，而只限于描述从经济现象表面所见到的似是而非的外在联系。这两点集中起来体现在理论上就是承认不承认劳动价值论和剩余价值论。
根据这两条，马克思把马尔萨斯和萨伊分别称为英法庸俗政治经济学的创始人。我们过去从马克思主义政治经济学的角度出发，对马尔萨斯和萨伊的理论是全盘否定的，但是今天站在市场经济的角度，对有些问题有必要重新认识。
生平及著作
生平：（1767——1832）让－巴蒂斯特·萨伊出身于法国里昂一个古老的新教家庭，曾到到英国求学两年，接受了完备的商业教育。时逢英国产业革命时期，他看到了英国产业革命的情况，并读了《国富论》。回国后，担任一家保险公司经理的秘书。
在法国大革命期间，萨伊曾一度积极参加政治活动，但当雅各宾党上台执政后，他脱离了革命。（雅各宾党是激进的左派，代表中小资产阶级利益。）
1794年——1799年间，萨伊担任《哲学、文艺和政治旬刊》的主编，发表过一些经济论文，得到当时的执政者拿破仑的赏识，被委派到财政委员会工作，因拒绝支持拿破仑的保护关税政策，不久后被解职。1803年，他的主要著作《政治经济学概论》出版。这部书也因反对拿破伦的保护关税政策，因而长期被禁，直到波旁王朝复辟后，该书才刊行第二版，在他生前一共出过4版。
1805年~1813年间，他在自己开办的新型纱厂中任经理，并兼任机械师、工程师的工作。此后，萨伊一直担任大学教授，1815年他成为法国工艺美术学院第一位产业经济学教授，1830年成为法兰西学院政治经济学教授，是法国第一位政治经济学教授。
著作：萨伊的代表作是《政治经济学概论》（1803年），早于李嘉图的《政治经济学及赋税原理》。李嘉图的危机论就来自于萨伊。当时的美国总统托马斯·杰弗逊对萨伊极为欣赏，告诉他的朋友说萨伊的书比《国富论》“更精练、更清楚、更成熟。”他邀请萨伊去弗吉尼亚大学，但萨伊拒绝了，因为他更喜欢生活在巴黎。
萨伊学说形成的时代背景
萨伊生活在法国大革命和资产阶级夺取政权时期，其经济学说的形成同18世纪末、19世纪初法国经济状况和阶级斗争状况有密切联系。当时法国工场手工业已有相当发展，资产阶级革命已为资本主义生产方式的发展扫清了道路，正处在工业革命的前夕。
当时法国社会的主要矛盾仍然是资产阶级和封建地主阶级的矛盾，但无与资的矛盾日益尖锐。尤其是在法国大革命中无产阶级所显示出来的高度的革命热情和强大力量，吓坏了法国资产阶级，他们感到了恐惧和不安。所以他们需要麻痹工人斗志、为资本主义辩护的政治经济学。这样，以重农主义为代表的法国古典政治经济学，便不可能获得进一步发展，它必然被庸俗政治经济学所代替。
萨伊的学说深受法国资产阶级欢迎，他被誉为“科学王子”，法国的亚当·斯密。实际上萨伊只是把斯密学说中的庸俗成分独立出来加以扩展，形成了一种新的经济学体系。
二、政治经济学的对象和方法
1、研究对象
萨伊认为政治经济学的研究对象是社会财富的生产、分配和消费。而且他认为政治经济学研究的是人和财富的关系，即人与物的关系，从而把政经学看成是超阶级的、纯理论的学科，否认政经学是研究特定社会制度下人们之间生产关系的科学。
2、研究方法
①实验科学和哲理推究法
萨伊把科学分为实验科学和叙述科学。
实验科学是以“发生着的事件”为基础，“阐明事件是怎样发生的。”
叙述科学则是以“存在着的物体”为基础，告诉人们“一些物体及其性质的正确知识。”
他认为政经学是一门实验科学，应以发生着的事实为基础，运用“哲理推究”的方法，去研究经济事物之间的因果联系。（哲理推究：即从一个环节到另一个环节地说明事物的因果联系）具体说来，就是研究和说明财富生产、分配和消费各环节之间的联系。
他反对李嘉图的抽象的构造模型的方法，对数理的和统计的经济学也颇有微词。他认为经济学是定性的而不是定量的科学，因此不能服从“数学计算”。
②提出了政经学研究的“三分法”
他把政经学研究的内容分为生产（包括交换），分配和消费三个部分。这是一个首创，有其科学合理性。这种三分法，大体上规范了资产阶级经济学研究的范围，为其后资经济学的内容划分和体系构建奠定了