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《骄儿诗》李商隐唐诗鉴赏

李商隐诗词优美动人，风格动人。以下是应届毕业生文学网小编给大家分享的一首李商隐诗词，希望大家喜欢! 【原文】 骄儿诗 衮师我骄儿，美秀乃无匹。 文葆未周晬，固已知六七。 四岁知姓名，眼不视梨栗。 交朋颇窥观，谓是丹穴物。 前朝尚器貌，流品方第一。 不然神仙姿，不尔燕鹤骨。 安得此相谓?欲慰衰朽质。 青春妍和月，朋戏浑甥侄。 绕堂复穿林，沸若金鼎溢。 门有长者来，造次请先出。 客前问所须，含意不吐实。 归来学客面，闱败秉爷笏。 或谑张飞胡，或笑邓艾吃。 豪鹰毛崱屴，猛马气佶傈。 截得青篔筜，骑走恣唐突。 忽复学参军，按声唤苍鹘。 又复纱灯旁，稽首礼夜佛。 仰鞭罥蛛网，俯首饮花蜜。 欲争蛱蝶轻，未谢柳絮疾。 阶前逢阿姊，六甲颇输失。 凝走弄香奁，拔脱金屈戍。 抱持多反侧，威怒不可律。 曲躬牵窗网，衉唾拭琴漆。 有时看临书，挺立不动膝。 古锦请裁衣，玉轴亦欲乞。 请爷书春胜，春胜宜春日。 芭蕉斜卷笺，辛夷低过笔。 爷昔好读书，恳苦自著述。 憔悴欲四十，无肉畏蚤虱。 儿慎勿学爷，读书求甲乙。 穰苴司马法，张良黄石术。 便为帝王师，不假更纤悉。 况今西与北，羌戎正狂悖。 诛赦两末成，将养如痼疾。 儿当速长大，探雏入虎窟。 当为万户侯，勿守一经帙。 【注释】 [1]衮师：作者的儿子的名字，大约生于会昌六年(846年)，此时约四岁。骄儿：宠爱的男孩。无匹：无比。 [2]文葆：包裹婴儿有的绣花小被。葆同褓。周晬：周岁。知六七：知道六、七的数目。 [3]这句说他和一般儿童不一样，不热心于食物。这里反用了陶潜《责子》诗：“雍端年十三，不识六与七。通子垂九龄，但觅梨与栗”之意。 [4]窥观：从旁暗自观察。丹穴物：指凤凰。《山海经》丹穴山上有凤凰。这里比喻衮师。 [5]前朝：指魏晋南北朝。方：比。此言魏晋南北朝人很看重仪表风度。如果衮师生在当时，定会评比为第一流。 [6]不然、不尔：类似“要么是……要么是……”燕鹤骨：贵人相。以上六句是客人们的赞美话。以下两句自谦。 [7]妍和月：温暖的季节。浑甥侄：辈份乱了。 [8]造次：匆忙间不顾礼节。 [9]问所须：问他想要什么。 [10]归来四句：送客后，衮师冲进门来，拿起父亲的笏板，模仿客人的面相。不是嘲笑客人长得像张飞那样黑，就是打趣客人像邓艾一样口吃。 【赏析】 西晋诗人左思写过一首《娇女诗》，描绘他的两个小女儿活泼娇憨的情态，生动形象，富于生活气息。杜甫《北征》中有一段描写小儿女娇痴情状的文字，就明显受到《娇女诗》的启发。李商隐这首《骄儿诗》，更是从制题、内容到写法都有意学习《娇女诗》，但它又自成一格，不落窠臼，有自己的独特风貌。 诗分三段。第一段从开头到“欲慰衰朽质”，写骄儿衮师的聪慧和亲朋对他的夸奖。“衮师”两句总提，“美”侧重于外在的器宇相貌，“秀”侧重于内在的灵秀聪敏，以下两层即分承“秀”、“美”。“文葆”四句反用陶潜《责子诗》：“雍端年十三，不识六与七;通子垂九龄，但觉梨与栗。”顺手接过陶潜责备儿子愚笨的事例，变作夸赞骄儿聪明灵秀的材料，驱使故典，如同己出。“交朋”六句，转述亲朋对衮师器宇相貌的夸奖，说他有神仙之姿，贵人之相，是第一流人品。亲朋的这种夸奖，不过是寻常应酬，但诗人却似乎很相信它的真诚，不然不会那样兴会淋漓，连亲朋的口吻都忠实地加以传达。尽管接下去诗人又说：“安得此相谓?欲慰衰朽质。”似乎认为亲朋的过分夸奖只是为了安慰自己这个蹉跎半生、衰朽无用的人，实际上在貌似自谦的口吻中流露的恰恰是对爱子的激赏。田兰芳评道：“不自信，正是自矜。”这是很能揣摩作者心理的。但在对爱子的这种激赏中，也隐含着诗人蹉跎潦倒的悲哀。末段自慨憔悴和对骄儿的希望都于此伏根。 第二段，从“青春妍和月”到“辛夷低过笔”，描写骄儿的各种活动和天真活泼的情态。“青春”四句，先总写“朋戏”的喧闹，以下再具体写衮师。“门有”四句，写来客时衮师抢着要出去迎接(在好客之中可能隐含着某种不自觉的愿望)，但当客人问他想要什么时，他却隐藏内心真实的想法不说(出于懂事而产生的羞怯)，这和上段的“眼不视梨栗”一样，都是对儿童心理神情的传神描写。“归来”十二句，描绘衮师如何摹仿他在日常生活中所接触到的各种有趣情事：捧着父亲的手版摹仿客人急匆匆地进门，摹仿大胡子张飞的形象和邓艾口吃的神情(可能是摹仿说书人的表演)，摹仿豪鹰和猛马的气势和形状，摹仿参军戏里参军和苍鹘的表演，摹仿大人在纱灯旁拜佛。摹仿是儿童的天性，但不同性别的儿童摹仿的对象却很不相同。诗人的骄儿在聪慧灵巧、活泼天真中显出男孩子的兴趣广泛、精力旺盛，有时还不免带点滑稽和恶作剧的成分。这一节的句法也错综多变，既与所表现的生活内容(孩子的兴趣不断转移变换)相适应，又使这段描写不显得平板沉闷。“仰鞭”四句，写骄儿举鞭牵取蛛网、俯首吸吮花蜜为戏，形容其动