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浅析孔子仁学及其实现 2005-12-1608:57 浅析孔子仁学及其实现 李建文 【摘要】仁是《论语》一书的重要范畴,也为后来学者认定为孔子思想的核心。然而,《论语》论仁一百余次,却是散见于《论语》全书,且一般都是孔子针对学生不同提问所作的不同论述,似乎没有明确系统地阐释仁的思想的地方。然而笔者认为,孔子虽然不曾明确论述仁是什么,但他看似零散的论述中已蕴含了关于仁的思想的大体体系框架。本文主要根据《论语》及有关文献中的相关论述对孔子仁学思想作了一个梳理,指出了仁学作为一个思想体系的理论前提、根本、立足点和仁的一般精神,并指出了仁的丰富性和灵活性的特点。在此基础上,又论述了仁的实现,认为仁的实现有具体而微的实现,又有普遍而宏观的实现。基于此论述,孔子从不轻许人以仁与“我欲仁,斯仁至矣”的看似矛盾的论述以及许“不知礼”的管仲为仁者的深层原因应是不言自明的了。 【关键词】孔子仁学仁学实现 【Abstract】Benevolence,whichisregardedasthecoreofConfucius’thoughtsbymanyscholars,isanimportantcategoryinthebookTheAnalectsofConfucius.AndtherearemanyconversationsaboutitbetweenConfuciusandhisdisciplesinthisbook.While,whatConfuciussaidisjustdifferentrepliesforhisdisciples’differentquestions,anditseemsthatConfuciusnevergaveadefiniteandsystematicexpositiononbenevolence.However,asanideologicalsystem,fromConfucius’talkswecanmakeouttheframeworkofbenevolence.Inthispaper,thewritergivesthepremise,thefoundation,thestandpointandthegeneralspiritofbenevolence,andpointsoutbenevolenceisaconceptwithextremelyabundantconnotationsanditisflexibleonthesystematicstudiesofConfucius’thoughts.Then,thispaperalsodiscussestherealizationofbenevolence.Itpointsoutthatthereareseveralgradationsintherealization.Justbasedonthediscussion,thispaperanswersthequestionthatwhenConfuciussaid“IfIwantthebenevolence,behold,itisjusthandy”,healsodidn’trashlycountanyonetobebenevolent.AnditalsoexplainswhyConfuciuscountedGuanZhong,whodidn’tknowdecorum,tobeabenevolentman. 【Keywords】Confuciusbenevolencetherealizationofbenevolence 仁学是孔子思想的核心。《论语》论仁一百余次,然而却散见于《论语》全书,且一般都是孔子针对其学生不同提问所作的不同论述。因此,如何理解孔子的仁学成为历来学者争论不休的问题。笔者认为,孔子虽然不曾明确论述仁是什么,但他看似零散的论述中已蕴含了仁学的大体体系框架。从他及其学生们的相关论述中,我们可以分析出仁的前提、根本、立足点和仁的一般精神,并总结出仁的丰富性和灵活性这两个重要特点。这些即是孔子仁学思想的精要所在。孔子讲仁,同时也讲仁的实现。在讲仁的实现时,孔子一方面说“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣”,HYPERLINK"http://blog.sohu.com/manager/articleManager.do?func=add#_edn1"[i]一方面又从不轻许人以仁。这二者看似矛盾,实则不然,而恰恰是孔子仁学思想在实践层面上的体现,反映了仁的内涵丰富性和灵活性的特点。 一、前仁学考察 孔子的仁学并非空穴来风,因为仁的概念早在孔子之前就已产生,孔子的仁学也有一个继承前人的问题。因此,论述孔子仁学,我们应该从孔子之前仁的概念考察起。 根据目前考古发现的结果,在殷商和西周的甲骨文和金