鲁迅小说的农民特点.doc

目录
内容提要…………………………………………………………………………………………1
关键词……………………………………………………………………………………………1
绪论………………………………………………………………………………………………1
一、鲁迅小说中农民生活的普遍特点。…………………………………………………………1
二、《阿Q正传》中的阿Q精神胜利法及阿Q性格与闰土性格的比较和造成他们悲惨命运的根源。……………………………………………………………………………………………1
三、《祝福》中祥林嫂的特点及封建制度对她的毒害。…………………………………………3
四、少年闰土。……………………………………………………………………………………4
五、《离婚》中的爱姑形象。……………………………………………………………………6
六、鲁迅对旧社会农民悲惨命运的同情与批判及通过鲁迅小说农民的特点的写作，让我们认识了改变当时旧社会的方向。……………………………………………………………………6
结论………………………………………………………………………………………………7
参考文献…………………………………………………………………………………………7

浅谈鲁迅小说的农民特点
张帮龙
内容提要：鲁迅小说中，闰土、阿Q、祥林嫂等人物特点，不仅描写了封建势力统治下农民与妇女生活上的贫困，而且描写了他们精神上的痛苦。鲁迅不仅同情农民与妇女的疾苦，而且还揭示了他们的愚昧与麻木，揭示了造成他们痛苦的根源。要想改变他们的命运，就要推翻封建社会制度，在今天，就要全面建设有中国特色社会主义小康社会。
关键词：鲁迅小说农民形象封建制度小康社会
绪论
自“五四”运动以来,文学大众化一直是中国现代文学的方向,这明显地表现在作品内容以劳动人民为主体的创作精神。在文学革命运动的前期,以工农大众为主要描写对象的文学作品数量虽然不多,但已经有一些著名的创作是以劳动大众特别是以农民为其主人公了。鲁迅的“阿Q正传”、“故乡”、“祝福”、“社戏”和“风波”等描写中国农村社会生活的作品,便是其中鲁迅农民题材的小说反映了封建制度下农民的悲惨遭遇，表现了农民的落后、麻木和不觉悟。
一、鲁迅小说中农民生活的普遍特点
鲁迅小说中的农民特点普遍没有文化，受封建思想毒害很深，他们有严格等级思想、尊卑观念，有封建贞操观，有对革命的害怕和疑惑，甚至反对，有对其不幸命运的不抗争，愚昧而麻木。他的农村题材的小说有《阿Q正传》、《祝福》、《故乡》、《社戏》、《离婚》等，这些作品描写了二十世纪初中国农民的生活、思想，以及他们在人生海洋中的呻吟和挣扎，塑造了许多真实的农民特点甚至驰名世界的典型。在这长长的农民特点的画廊中，有以精神胜利法著名的阿Q，有怀着恐惧死去的祥林嫂，有倔强泼辣的爱姑，有慷慨好客的六一公公，有背负着生活重担,忧郁的闰土,有思想顽固的九斤老太……。对他们的描写，鲁迅多是撷取他们生活中的一个断片，或所谓“半生事迹”，或是从童年写起，直到二三十年后的种种切切。这样人们也就可以从他们身上更清楚地看到一个时代农民生活的历史，看到鲁迅对造成他们灾难的社会根源的探索。在这些人物形象中最具典型性和代表性的是《阿Q正传》主人公阿Q、《祝福》中的主人公祥林嫂。
二、《阿Q正传》中的阿Q精神胜利法及阿Q性格与闰土性格的比较和造成他们悲惨命运的根源。
《阿Q正传》共九章，前三章主要表现阿Q的“精神胜利法”。阿Q是一个生活在江南小镇上的农村流浪汉，没有土地和家庭，也不知道自己的姓名和籍贯，生活在社会的底层，却不敢正视现实，常常以自轻自贱、自嘲自解、自甘屈辱、自我陶醉或妄自尊大等形式，来求得精神上的胜利。阿Q的形象生动地说明，精神胜利法并不仅仅存在于没落的统治阶级身上，受统治阶级思想影响，在被统治者的精神中也有普遍的严重的存在，是一种人类普遍的共同特征。从这个意义上说，阿Q是一个具有世界意义的艺术形象。从第四章后，阿Q的性格有了进一步发展，到第七章阿Q已经萌发了革命的意识。阿Q的革命是对精神胜利法的反叛，是农民从愚昧走向觉醒的开始，也是阿Q性格复杂的表现和性格发展的必然结果。但阿Q的革命又是一种想拿点东西式的“自发”革命，一种改朝换代式的革命。阿Q在社会动荡时期的变化，在更深层面和更广泛的意义上，揭示了中国国民性的缺陷和弊端。第九章“大团圆”，则表明了鲁迅对辛亥革命和国民性的失望。阿Q被抓被杀，给了精神胜利法一个最后的表演机会，而看客们没有听到戏文的遗憾，则深刻而沉重地表现了人们的麻木和愚昧，表现了辛亥革命以后社会仍然死寂和黑暗的现实。
阿Q三十多岁，是个平平常常的农民，质朴、愚蠢，有些游手之徒的狡猾。他生活在偏僻落后但阶级对立森严的未庄，赵太爷、地保、一些闲汉都拿他作为压榨、嘲弄的对