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约翰·杜威生平简介--

约翰·杜威生平简介

杜威在公元1859年10月20日出生，他诞生在一个中产阶级的杂货商家中。
他的家乡在新英格兰的维蒙特州的贝林顿。这个地方向来习于自治，崇尚自由，
笃信民主制度。杜威小的时候有点害羞，并不是很聪明的小孩，不过他很喜欢
看书，是大家公认的书虫。他在中学毕业之后，就进入当地的维蒙特大学就读。
大学的时候，杜威修过希腊文、拉丁文、解析几何及微积分，大三开始涉猎自
然科学的课程，大四时，他才更广泛地接触到人类智能的领域。

1879年，杜威大学毕业，开始了他一直想要从事的教职工作，并且继续研
读哲学史。1882年，杜威首次发表论文，这三篇论文被刊登在全国唯一哲学学
术论文的杂志上，对他自己来说，是一个相当大的鼓舞。

1894年，杜威跟他妻子创立了实验小学，后因归并的问题，遂辞职离去。
之后他到了哥伦比亚大学任教，1919年，他曾经先后在北京、南京、杭州、上
海、广州等地讲学，他还去了苏联、土耳其、南非及墨西哥等地。

杜威在87岁的时候再婚，一直到93岁(公元1952年)因肺炎去世。

约翰·杜威的教育思想

学校即社会

杜威认为，教育就是儿童现在生活的过程，而不是将来生活的预备。他说：
生活就是发展，而不断发展，不断生长，就是生活。因此，最好的教育就是
从生活中学习、从经验中学习。教育就是要给儿童提供保证生长或充分生活的
条件。由于生活就是生长，儿童的发展就是原始的本能生长的过程，因此，杜
威又强调说：生长是生活的特征，所以教育就是生长。在他看来，教育不是
把外面的东西强迫儿童去吸收，而是要使人类与生俱来的能力得以生长。

由此，杜威认为，教育过程在它的自身以外无目的，教育的目的就在教育
的过程之中。其实，他反对的是把从外面强加的目的作为儿童生长的证式目标。
杜威认为，既然教育是一种社会生活过程，那么学校就是社会生活的一种形式。

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他强调说，学校应该成为一个小型的社会，一个雏形的社会。在学校里，应
该把现实的社会生活简化到一个雏形的状态，应该呈现儿童现在的社会生活。
就学校即社会的具体要求来说，杜威提出，一是学校本身必须是一种社会生
活，具有社会生活的全部含义；二是校内学习应该与校外学习连接起来，两者
之间应有自由的相互影响。

但是，学校即社会并不意味着社会生活在学校里的简单重现。杜威又认
为，学校作为一种特殊的环境，应该具有3个比较重要的功能，那就是：

简单和整理所要发展的倾向的各种因素；

把现存的社会风俗纯化和理想化；

创造一个比青少年任其自然时可能接触的更广阔、更美好的平衡的环境。

教学论

在杜威的实用主义教育思想体系中，教学论是一个十分重要的组成部分。

在批判传统学校教育的基础上，杜威提出了从做中学这个基本原则。由
于人们最初的知识和最牢固地保持的知识，是关于怎样做(howtodo)的知识。
因此，教学过程应该就是做的过程。在他看来，如果儿童没有做的机会，
那必然会阻碍儿童的自然发展。儿童生来就有一种要做事和要工作的愿望，对
活动具有强烈的兴趣，对此要给予特别的重视。

杜威认为，从做中学也就是从活动中学、从经验中学入它使得学校里知识
的获得与生活过程中的活动联系了起来。由于儿童能从那些真正有教育意义和
有兴趣的活动中进行学习，那就有助于儿童的生长和发展。在杜威看来，这也
许标志着对于儿童一生有益的一个转折点。但是，儿童所做的或参加的工作活
动并不同于职业教育。杜威指出，贯彻从做中学的原则，会使学校所施加于它
的成员的影响更加生动、更加持久并含有更多的文化意义。

杜威认为，好的教学必须能唤起儿童的思维。所谓思维，就是明智的学习
方法，或者说，教学过程中明智的经验方法。在他看来，如果没有思维，那就
不可能产生有意义的经验。因此，学校必须要提供可以引起思维的经验的情境。

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作为一个思维过程，具体分成五个步骤，通称思维五步，

一是疑难的情境；

二是确定疑难的所在；

三是提出解决疑难的各种假设；

四是对这些假设进行推断；

五是验证或修改假设。

杜威指出，这五个步骤的顺序并不是固定的。由思维五步出发，杜威认
为，教学过程也相应地分成五个步骤，

一是教师给儿童提供一个与现在的社会生活经验相联系的情境；

二是使儿童有准备去应付在情境中产生的问题；

三是便儿童产生对解决问题的思考和假设；

四是儿童自己对解决问题的假设加以整理和排列；

五是儿童通过应用来检验这些假设防。

这种教学过程在教育史上一般被称之为教学五步。在杜威看来，在这种
教学过程中，儿童可以学到创造知识以应付需求的方法。但是，他也承认，这
实在不是一件容易的事。

论儿童与教师