徽州园林与风水.doc
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徽州园林与风水摘要:“风水理论”的宗旨在于“审慎周密地考察自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住环境而臻于天时、地利、人和诸吉咸备,达到天人合一的至善境界。关键词:徽州风水园林徽商一,关于风水一,风水学说,是中国在东方世界的独创,是土生土长的一门学说,至今已远播西方,影响遍及全球。它的理念方法涵盖所及,均非今天一般科技所比,其预测性和应验性所示的某种神奇性,并非一时之功,是以被西方视为神秘文化。风水学并非现代科学概念的专科,而是集天文学,地理学,环境学,建筑学,规划学,园林学,伦理学,
风水与园林.doc
风水与园林风水,又名堪舆、相地术、阴阳术、青乌术和青囊术,是中国一种独特的文化现象。其主要内容是如何确立民居、村落和坟墓的位置、布局、朝向,以求为自己和后代获得好运的理论和方法。它是中国古代人在长期的社会生活和生产实践中总结而成的关于“环境选择”的学问。近十多年来风水理论研究不断升温,在建筑学、地理学方面的研究成果显著。但风水对中国传统造园理论的影响尚未引起足够的重视,而这正是风水理论研究中具有重要意义的内容之一,也是中国传统园林理论研究中必须涉及的重要问题,对今天的园林建设及保护工作也极具重要的现实意义
园林与风水.ppt
园林·风水1.周易与风水的概述1.2风水“风水”只是名称而非真正的风和水,又称山水之术,是我国古代建宅、造园的主要理论依据。风水包含着地球物理学、水文地质学、环境景观学等领域。风水的宗旨是审慎周密地考察。了解自然环境,理由和改造自然,创造良好的居住环境,赢得最佳的天时地利人和,达到天人合一的境界,这与中国古典园林的造园思想不谋而合,也是现代园林所应追求的意境。它将事物分为金木水火土五行五大类。五行相生相克、相乘相诲。以形势为身体;以泉水为血脉,以土地为皮肤,以草木为毛发,以舍屋为衣服,以门户为冠带,若得如
徽州古民居村落的风水观.pdf
民俗学徽州古民居(村落)的风水观陈伟(中国科学技术大学科技史与科技考古系安徽合肥23026)拼考淤节娜莎耳砂林典称日冲(幸)功杯娜诊睡诊娜日幼i卜di劝宕李巷嵘沁林簇诊)种妇今茸攀拼如咖如滩ialuil一内容提要本文从风水角度,探讨明清时期徽州古民居在村落规划、建筑设计及营造技术方面,、。利用和借鉴风水理论,在功能美学和技术上,形成独特的地方性建筑艺术特色关键词徽州古民居风水观.中图分类法K87911文献标识码A、、。徽州古民居主要分布在安徽省的款县黔县降而为雨,行乎地中而为生气,发而生乎万物”’3’绩溪
园林风水布局 ,园林风水讲师 -厉和民.ppt
1+1绿化风水厉和民1+1绿化风水1+1绿化风水1+1绿化风水1+1绿化风水1+1绿化风水1+1绿化风水1+1绿化风水1+1绿化风水1+1绿化风水1+1绿化风水1+1绿化风水1+1绿化风水1+1绿化风水1+1绿化风水1+1绿化风水1+1绿化风水1+1绿化风水1+1绿化风水1+1绿化风水1+1绿化风水1+1绿化风水1+1绿化风水1+1绿化风水1+1绿化风水