阳宅吉凶与风水效应研究.doc

首届中国赣州杨仙岭（杨筠松）风水文化与旅游开发”论坛专场论文

阳宅吉凶与风水效应研究
陈然
摘要：风水[地理、堪舆]术在中国已流传了四千多年，先哲们为了研究揭示环境风水对人类祸福影响的客观规律，创立了诸多风水学说，以期指导人们趋吉避凶。于是各种理论流传至今，形成了众说纷纭，仁者见仁的格局。究竟哪种风水术能正确地反映风水效应的客观规律呢？在科学的领域里，实践是检验真理的唯一标准。本人在阳宅勘测实践中采用比较验证的方法，对几个不同的风水术进行实践检验。发现郭[璞]杨[益]风水学基本反映了风水效应的客观规律，风水效应是客观存在的“天人效应”现象。
关键词:阳宅吉凶风水效应
引言
风水[或称地理、堪舆]术自炎黄时代至今，在中国已流传了四千多年。人们利用风水术理论对阴阳住宅环境的勘测与设计，以期趋吉避凶追求人生的幸福和完美。古往今来，中国人对风水吉凶与人生祸福之相关影响，大多深信不疑，古人云“地灵人杰”就是列证。自东晋郭璞的《葬书》开创性地创立了乘生气的风水学说，唐末杨益的《青囊奥语》《玉尺经》等著，将郭璞的风水学说创造性地发展成为系统的应用风水理论之后。相继有宋、明、清等朝代的许多学者加入研究创新的行列，不断丰富和创立了诸多流派。如北宋王伋翻卦九星法、南宋赖文俊催官法、明王彻莹赵九峰等三合法、蒋大鸿三元玄空法，清王道亭辅星卦法等等。先哲们发明创立了众多风水地理的学说，给后人留下了五花八门各行其道的风水术、也造成众说纷纭莫衷一是的混乱局面。究竟哪种风水术所言吉凶与实际发生祸福的相关效应更密切，即哪种风水地理术的理论更科学？常言道：实践是检验真理的唯一标准。我们必须通过实践中的验证与比较分析，才能分清真伪良莠，筛选出比较科学的风水学理论；才能正确地指导人们趋吉避凶，真正造福于人类社会。
研究方法
按照科学实证的研究方法，为了检验不同风水术所言的阳宅吉凶与主人祸福之间风水效应的论断准确性和客观规律性，本人选取了不同时代、不同类型的阳宅三处。同时应用郭[璞]杨[益]风水术[简称杨公风水术]，与纯阴纯阳辅星风水术等其他风水术进行应用实践比较研究。对已经知道主人祸福历史基本情况的住宅，勘测检验其不同风水术吉凶效应的客观规律性；对事先不明主人祸福情况的住宅，勘测验证其不同风水术吉凶的论断准确性。以期探索居住环境风水效应的客观规律，判别筛选出经得起实践检验的比较科学的风水理论。
阳宅风水勘测检验
百年老宅的吉凶祸福
要研究验证不同风水术的科学性，首先得从身边的比较熟悉情况的住宅风水吉凶与主人祸福的历史中去考察，以辨证真伪。在我家乡海城有个田姓家族，在清末民初也算是当地望族，历史上也有过千亩良田，也曾出过秀才进士。但上世纪初家族迁居到现有的楼房以来，破财损丁，祸事连连。该族人有的原先是富有的地主，到解放时已衰败为破产地主；有的在国民政府里当官，后来也被镇压了；有的原是富农却落成了贫农，最好的也只是从大地主变成了小地主。其中长房一族最近三十年来的主要历史事故有：1975年老夫人脑中风病逝，1980年秋长媳[不足半百]因肝病逝世，1986年春长孙突患疯癫，1993年初长曾孙[未成年]不幸溺水身亡。大家都认为这里肯定是风水出了问题。因此，每次都请些比较有名的风水地理师勘测与改造，可是不幸的命运依然在发生。
这些凶祸到底与风水吉凶的影响作用如何呢？几年前本人同田家人到现场反复勘测，观测到的主要数据如下：该房子坐东南向西北，房屋为传统的三进两厢结构，东北侧相邻着家族其他房的一座相同结构的楼房，西南侧还有一排廊厝。主座大门的坐向为辰戌兼巽乾，即坐龙甲辰，屋后无坡可依地势逐渐陷落；水沟从右往左排水，出水口在未；门前明堂是晒谷埕，周边建有围墙，围墙大门开在坤申处；1975年田家二房在庚酉方位的埕边上加盖了两间二层楼砖瓦房，在酉方便有墙角尖射主坐大门。据说从前田家祖先非常重视风水，开工建房前，特顾了有名地理名师选址、勘测设计。从上述现场观测情况可知，所用的不是杨公风水术，而是纯阴纯阳辅星法风水术。本座的坐山辰为阳、前向戌亦为阳，因此围墙大门也开在为阳的坤申方，放水口则设在为阴的未方。这应该是辅星法所认为最为吉利的风水设计格局。然而百年的兴衰家族史证明事于愿违，不吉反凶。出了事故后也请了多位风水师勘测吉凶，但均未能释疑因果关系，更不能解除症结所在。
现按杨公风水术勘测可知：田家老宅的排水出口为未，当属木局丁未水口；围墙大门位处坤申宫系木局死绝之地，可知田家焉能不败。这属于八煞黄泉，《玉尺经》云：“寅申水至，孟房遭凶。”因此，时至庚申年秋洽逢时空的多重效应，不良的风水气息致使长房家的长媳过早亡故。六年后的丙寅年春，正临八煞“冲生破旺”，所对冲的时空亦不吉，以致该房长孙发病。更甚者庚酉病宫加盖有楼房，其屋角尖射加重了凶煞，正应“龙身微弱，牙刀化作屠刀”。在加盖上的当年