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大六壬神课金口诀(原创)
大六壬神课金口诀(原创)
卷上一、消息妙论
凡占课,入式歌言其大象,五动爻观其大意,以格局看其事体,凭驿马神煞定其吉凶,以空亡月破支干三合六合验其成败,潜心推测,无不神妙。
二、入式歌解:
1、入式之法妙通玄,月将加时方上传。更看何神同何位,日干须用五子元。
解曰:凡课有四位:一地分、二月将、三贵神、四人元。一地分,是问课人所立之方或所坐之方是也。二月将是正月登明从亥逆周十二位以定十二月也。三贵神,是天乙贵神也,照甲戊庚日牛羊之例,其用牛羊二位取昼夜以行顺逆之义。四人元,是五子元遁“甲己还加甲”也,以所占之日依例而取◎假令二月戌将丙寅日午时以申地占之,就用月将加于午上,数至申地行子将神后,仍起贵神。丙丁猪鸡位,将贵字加亥上,顺数至申得玄武。五子元遁丙辛从戊子,於子上数至申,亦得丙字,属火;地支申字属金,贵神将神属水,以其生克制化而定吉凶。余例仿此。
2、克者为无从旺断解曰:为无者,是四位内俱无克,只取旺神为用,故曰从旺断。
3、五行之内细推元解曰:只四位内辩五行有克无克,以见吉凶。
4、更将神将详凶吉解曰:以贵神为主,主者,尊神也;以月将为相,相
者,取事也。以十分灾福为率,有七分在此二神。分辩兼有首尾,首尾
者,人元地分也。以其始事故为首,以其成事故为尾。至于论一课之首尾,则人元为首,而地分为尾矣。是以贵神与人元分其宾主,将神与地分分其财宅,又神与将各定善恶,以断休咎。将也,神也,人元也,分下中上为初中末。及其断灾福,亦看地分取之。
5、方察来人见的端解曰:察来人方位,问从何方来,为发课首。十二地分上有十二将神,又有十二贵神,上有人元。宜于四位内察之,若从吉
神上来,主有财帛之喜,迁进之事。仍详旺则成,合则就,百事无凶。若从
凶神凶位上来,多主逃亡、走失、争斗、狱讼、官灾、疾病之事。又以方位
知来意,以坐位知灾福,以来人命上知成败。用日晨定之,后取时立成四位
消息,推详无不神验。
6、二木为爻求难得解曰:占课时须审四位,如四位内见二木,不宜求望,或难得也。◎假令地分在寅上,遁得太冲,是二木也。若贵神是水,水
下生二木,卯为门户,应财在门,地分为寅,寅为财帛。此二木得水,化为
生气,亦有喜事,七里应之。更人元见土神,又以财帛课论之。土为我身,
更贵神克天后水,主客旺也。二木化为财帛,更逢克人元,必有大喜应之。
虽有二木,又何难求?审而用之,慎毋执一。
7、二土比和迟晚看解曰:四位内见二土,主客作事迟晚,纵虽有成而主迟也。◎假令其家求财或财帛,于四位内见二土,或地分是土,或人元是
水,却主有喜事两重也。更得贵神是木,木为主人,主自克财,土皆无气,
财反遥克人元,主客又相生,故家财必得矣。虽见二土主迟滞,然求之立有
大喜两重应之。
8、二金刑克都无顺解曰:四位内见二金,主凶,又主不顺。◎假令人元是金,贵神亦是金,月将是木,更相刑杀,故凶,主亡妻,为二金克木故也。后取
二金下克贵神,亦主破财,蚕丝不成。◎假令将神是金,贵神是金,人元是木,
上克人元,亦为二金,须主官事、灾厄,更嫌恶煞交加,然客受刑责,占讼用之,
我获吉矣。又加二金在两头,上下见水及土,主有喜事;又如水在中心,主家产
女子;如土在中心,主子孙出外为商旅;如上下比和,必有进财添田土之喜,不
然移宅应之。
9、二火为灾百事残解曰:谓四位见火为凶,二火虽凶,却不知见之,殊有喜者。◎假令南方午地为一火现,得伏吟胜光火,见临午地,若又得朱雀在上
临其家,其人元又得土化为我身,其家必大富也。若二水在两头,主妇人生产。
若二土在上,主夫妻不睦,须分难也。
10、二水皆为大吉象解曰:见二水不必便以喜用,不必便以凶断,须明神将,以定吉凶。四位之中见二水,或比和,或间隔,或冲刑,或被杀,或生或
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克,亦无体也。◎假令伏位是子,外为二水,上见二土,必伤人二口,又须破
财,盗贼相谋害也。又如二火在上,必有官事分离之忧;如二木在上,出外求
财大喜也;见二木内有青龙,主财帛;如见六合,只主成合婚姻,及会交关役
吏;如见火在木上,主有女嫁出;占宅,主南面展出。又如二火在上,二水在
下,必出劳病死者。二水在上,二火在下,出产死鬼,主妇嫌夫之象,又主火
惊三二次也。
11、水来入火妇难安解曰:水来克火,以巳火为将,立于四季土上,是火无根蒂,更被水来克,而人元不救,主妇人心痛死也。◎假令贵神带休衰气,
而亥子来克,占身主父母死亡。三水上克下,火不能生,其家必主死三口,二
水上克下主死二口,一水克二火只主事为灾。以上二说更要详旺相休囚而决。
12、金入木乡忧口舌解曰:金入木乡,以申酉加临寅卯,内有冲刑。更上见朱雀、腾蛇,口舌斗争。或见辰戌发用,无不争讼也。
13、火临金位有屯迁解曰:谓巳午火临申酉也,如上更见玄