愿使岁月静好，现世安稳--张爱玲的错爱.docx

愿使岁月静好，现世安稳--张爱玲的错爱

寻常女子，个个都会抬头看这个名叫张爱玲的女人。可是几十年过去再回头，就是张爱玲也逃不过爱情的死穴，在那场世人皆知的婚变中，张爱玲萎谢了爱情，跟着爱情一起萎谢的，还有她的才情。张爱玲书中的人物常有一种上海女人的精明与世故，仿佛任何事情只可以自己负人却不能别人负自己。可是正如胡兰成所说：“看她的书，只觉她什么都晓得，其实她却世事经历得很少。”我们从来不求自比于张爱玲，我们只要现实美好，庸常幸福。附加法码与爱情等重张爱玲与胡兰成相识时，胡是有妻室的，并且因政治原因曾在南京入狱。按说这样一个有“污点”的男人总会让女人踌躇一二，她却对这一切都不以为意。只觉得爱是自己的，其余的都是别人的，既是别人的便无需考虑。胡兰成从没有在张爱玲面前掩示自己的浪子本性。初识的当天，他送张爱玲到弄堂口，两人并肩走，就说：“你的身材这样高，这怎么可以？”这句话原本有些散漫的挑逗意味。张爱玲尽管很诧异甚至几乎反感，却并没有警觉：这个男人，是不是太随便？他对你这样随便，对别人呢？男人喜欢在第一次与女人见面时表露自己本性中不堪的一面。这是一个计谋，如果你明知如此还愿意上钩，则后果自负。而女人却通常将这种暴露理解成了顽皮和胸无城府。已婚男人第一时间告诉你自己是已婚的，并不是因为坦白，而是因为自私，他将本应自己背负的负疚全推在你身上，日后也好振振有辞---你又不是不知道我已婚，你又不是不知道我花心，你又不是不知道我自私，可你非要爱我，现在有何账可算？女人在爱情最初常常是非不分，以为只要有感觉就万事OK。如张爱玲，明知胡兰成不爱家不爱国诸事荒唐无所谓，可依然觉得他会好好爱自己。甚至当胡兰成告诉她自己是个没有离愁的人，张爱玲都只一味地欣赏，不曾想到人若冷静至此，不是无情又是什么？爱情有很多附加砝码，最重要的是他对人对事的态度。态度决定结果。一个善良、有原则、严谨的人，可能不浪漫却必定专一和稳定。而浪子注定不会在某个女人身边停留过久，哪怕如才女张爱玲，被胡兰成夸为“民国世界的临水照花人”，终敌不过浪子的“博爱”。爱到一百分，只告诉他十分即可张爱玲与胡兰成相识后，胡兰成每隔一天去看她。才看了三四次，张爱玲就表露出坠入爱河的烦恼与凄凉。她托人送一张字条给胡兰成，叫他不要再去看她。而胡兰成是何等了解“女人一爱了人，是会有这种委屈的”，根本不理会，又去。张爱玲见了竟又欢喜，胡兰成索性天天去看她。在送给胡兰成的第一张照片后，张爱玲写道：“见了他，她变得很低很低，低到尘埃里，但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。”大约女人一爱了便自会谦卑，却不知道男人都是贱的，你越高昂着头，他越死心塌地地想征服你，你低到了尘埃里，他却没有了欣喜的成就感，所以只是“端然地接受，没有神魂颠倒。”恋爱时，张爱玲与胡兰成最喜欢呆在张爱玲房间里说话，很少去外面也很少会客，只是怎么厮守也不够。一日，两人在阳台上眺望红尘霭霭的上海，张爱玲突然对胡兰成说：“你这个人嘎，我恨不得把你包包起，像个香袋儿，密密的针线缝缝好，放在衣箱藏藏好。”才女的表情达意自不一般。然而这样带着温柔想象的据为己有的缜密心思哪个恋爱中的女子没有？幸亏如我辈凡人无法说出这样好的句子，否则男人不个个翘着尾巴，以为自己是旷世奇才！“好的东西原来不是叫人都安，却是要叫人稍稍不安。”这是胡兰成在《今生今世》中说给自己听的，不知当年他有无说给张爱玲听。因为他叫张爱玲不安，张爱玲爱他死心塌地；因为张爱玲爱他太安，他便处处留情却毫无悔意。爱情中，叫人不安的那个“歹人”总是占尽风光得尽了便宜，如此不公不过人性使然，与其不服气不如学学做个让人不安的女子。爱与谦卑可以在心里，却没必要告诉他。爱到一百分，只告诉他十分即可。恋爱就是技术活，欲擒故纵，以为只要一颗红心捧将出来就能俘获人心，实在过于天真。爱情不相信自由张爱玲始终给胡兰成充分的自由，这或许是她所理解的真爱。她曾在信中说：“因为懂得，所以慈悲”。聪明如她，自是明白胡兰成的，只是她不知，恋人与朋友不同，男人又与女人不同。多年后，同样与上海有着深刻渊源的旅德摄影家王小慧说，对男人，残忍即是慈悲。而擅于书写爱情的作家北村则说，爱情不需要自由。过于宽松的环境只能损害而不是保护爱情。婚前，张爱玲不仅表示不介意胡兰成的妻室，而且当她知道胡兰成有许多女友，甚至挟妓游玩时，也没有表现出吃醋。“她倒是愿意世上的女子都欢喜我”，这是胡兰成的感受，而在张爱玲呢？世上真有一个女子能够如此跳脱或者说愚蠢吗？胡兰成与张爱玲的婚姻是没有仪式的，只有一纸简单的婚书，文曰：“胡兰成张爱玲签订终身，结为夫妇，愿使岁月静好，现世安稳。”婚后，张爱玲不愿意对方的生活因自己而有丝毫改变。仿佛那是罪过，或者说过于落俗。然而，世俗生活必须有世俗的过法。婚姻与爱情如果失去了责任和道义的约束会是什么样的怪胎？面对自由，