22短文两篇陋室铭爱莲说.doc

市直一初中八年级语文导学案（上）班级姓名总第14、15课时
2011-2012上
课题22陋室铭
课型：自读课主备人：文作鹏审核人：于国建时间：2011-9-30
学习目标：
1、积累一些文言字词。
2、了解两篇短文的思想内容，充分领略作者的情怀。
3、把握两文托物言志的写法。
学法指导：诵读、默写、讨论法
课时安排：两课时
学习过程：
引读：
有句俗话叫做“金屋，银屋，不如自己的草屋。”自己的草屋尽管再破也是最好的。唐朝诗人刘禹锡也自称他的屋子是陋室，那我们今天就来参观一下——
二、自读：
1、了解本文的出处及作者，查阅有关资料弄清“铭”的含义。
2、熟读课文至背诵，默写两句自己喜欢对偶句。
译读：
3、朗读指导：
（1）找出文章的韵脚，韵脚要读得清晰、响亮，有延长音。
（2）前四句读后稍作停顿，再缓缓读出“斯是”二句，以突出文意。
（3）“苔痕”二句写环境，要读得有点美感，以下六句写室中生活图景，虚写的文句（“往来无白丁”“无丝竹之乱耳”）应读得轻一点，才有韵味。
（4）“南阳”二句读后，要作一顿，然后用肯定的语调读最后两句。
4、借助课下注释翻译全文：
山不在高，有仙则名（）。水不在深，有龙则灵。斯()是陋室，

惟吾德馨()。苔痕上()阶绿，草色入()帘青。谈笑有鸿儒

()，往来无白丁()。可以调素琴()，阅金经。

无丝竹()之乱()耳，无案牍()之劳形()。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

四、品读：
5、本文紧紧扣住“陋室不陋”立意。开篇“”，隐喻陋室具有“名”、“灵”的性质。接着以“”一句统领全篇，点明主旨。下文则用“”写室外环境之幽雅；用”写室中人交往之雅；用“”写室中事的情趣之雅。结尾再用“”予以强调，表达出室主人节操和情怀。这是一种的写法。
6、本文写自己的“陋室”，为什么提到“诸葛庐”和“子云亭”？
五、强化训练：
7、用原文回答下面各题：⑴表现室主人交往之雅的语句是
⑵作者认为陋室不陋的原因是什么？8、下列句子，朗读停顿划分正确的一项是（）A、山不／在高，有仙／则名。B、苔痕上／阶绿，草色入／帘青。C、无丝竹／之乱耳，无案牍／之劳形。D、南阳／诸葛庐，西蜀／子云亭。9、9、译句：⑴谈笑有鸿儒，往来无白丁。⑵无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。10、下面对文章内容理解不正确的一项是（）A、表现出对仙人生活的羡慕和追求。
B、表达了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。C、表现了身居陋室而怡然自得的心情。D、表明了以古代名贤自比的态度。11、开头二十四字，实写的是，虚写的是。虚写是为了引出实写中的二字点题，这里写山写水，是为了与进行类比，写仙写龙，是为了与进行类比，以表现自己和陋室品位不凡。12、下列说法有误的项是（）Ａ、课文①②句以山水作类比，“山”和“水”其实都是暗寓道德高尚的人。Ｂ、课文④句渲染了恬静的气氛，也反映了室主人的淡泊心境。Ｃ、课文⑦句虚写，反映了室主人对世俗生活的厌弃。Ｄ、课文⑧句以古庐、亭作类比说明陋室不陋，也表达了作者以古代贤人自况的意思。补充：写作手法
托物言志
就是通对事物的描写和叙述，表现自己的志向和意愿。托物言志，即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是，这个“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。如“松、竹、梅”岁寒三友，常用于表示高洁的志向；“泥土”常用于抒发谦逊的情怀；“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。

课题：爱莲说
引读：
澳门同胞为什么要以莲的形象作为自己的区徽呢?不仅因为澳门莲多、莲美，更是因为莲花象征了澳门人渴望回归祖国大家庭的纯洁、高尚的心。宋代哲学家周敦颐也特别喜爱莲花，也写了《爱莲说》。为什么周敦颐独爱莲花?他是怎样描写莲花，抒发自己的心志的呢让我们一起来学习他的《爱莲说》。
二、自读：1、了解本文的出处及作者，查阅有关资料弄清“说”的含义。
2、熟读课文至背诵，默写两句与莲花有关的诗句。
三、译读：
3、朗读指导：
（1）第一段介绍情况，当用陈述语气读；第二段发议论，其中有判断，有感叹，应读出不同的语气来。
（2）第一段首句是总说，当用提顿的语气读；“可爱者甚蕃”要读得分明。以下依次说菊、牡丹、莲，其间应有明显的停顿，“牡丹”后的停顿应长一些。
（3）“予独爱莲”是统领语，“之”要轻读，后面的内容应读出层次感，即生长环境、长成后的形象和品格，表示品格的句子宜读得稍重一些。
（4）“菊之爱”应读出惋惜之意，“莲之爱”读出慨叹之意，“牡丹之爱”应读出讽刺意。
4、借助课下注释翻译全文：
水陆草木之花，可爱者甚蕃（）。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡

丹。予独爱莲之出淤泥而不染（），濯（）清涟（）而不妖（），

中通外直，不蔓不枝，香远益（）清，亭亭（）净植（），可

远观而不可亵玩亵（）焉。

予谓菊，花之隐逸（