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第I部分单选题（50题）

1.在历史上，文字有被神圣化的倾向，制度化教育基本上以抄本、刻本和印本上所记载的知识为核心。而民众在千百年间形成的的知识，长期得不到应有的关注。在今天的教育制度和知识体系中，虽然有民俗学，文化人类学等关注民众知识和文化的学科，但总体而言，这种倾向一直没有得到有效。从20世纪中叶开始，越来越多的学者意识到，以往偏重书面文化、轻视口头传承的倾向，给整体把握人类文明进程和知识体系带来了诸多弊端和依次填入画横线部分最恰当的一项是()。
A:形形色色纠正压制
B:妇孺皆知反馈束缚
C:独树一帜回应约束
D:口耳相传矫正限制
答案：D

2.唐代明文鼓励私人办学，唐代是一个人才辈出，群星灿烂的时代，出现了许多著名的思想家、文学家、艺术家等。这些著名人物的成长与他们受的早期教育是密切相关的。私学与家学就是早期教育的形式，私学在唐代获得较大的发展。许多名流学者，一方面当管理事，一方面在家招徒讲学，从事私学教育活动。有的博学大师甚至隐居民间，以招收生徒讲授知识为业。《居易集》序中记载著名诗人元稹“常于水平市见村校诸童竞习歌咏，召而问之。皆对曰：‘先生教我乐天、微之诗。’”对这段文字理解最不准确的是()。
A:唐代的早期教育十分发达
B:唐代人既可做官理事又可招徒讲学，学风淳朴自由
C:私学在唐代极为常见，甚至出现在乡间
D:唐代讲课授业与当官享有相同的社会地位
答案：D

3.世界上没有完美无缺的医疗体系，无论是免费医疗还是市场化的医疗体系，都各有弊端，但从生存权和人的尊严的角度看，对个人免费或少量收费的医疗实乃填入画横线部分最恰当的一项是()。
A:大势所趋
B:未雨绸缪
C:万全之策
D:当务之急
答案：A

4.甲、乙、丙三人去某著名酒吧喝酒，甲每7天去一次，乙每4天去一次，丙每6天去一次，如果2018年6月1日他们在该酒吧相遇，那么下次相遇应该是2018年()。
A:8月24日
B:8月25日
C:11月15日
D:8月23日
答案：A

5.当前，志愿服务正成为基层社会治理的重要载体，其足迹遍布于基层社会的各个领域，体现了志愿者和志愿组织的自我价值，也提高了基层社会治理的现代化服务水平。现代志愿服务不再基于情感、道义或法律的硬性规定，而是志愿者主动选择的积极作为。作为志愿精神和社会道德的践行者，志愿者的范围已经从青年学生为主向全民参与积极转变，引起了志愿服务管理由单一化、松散型向多元化网络型转变，出现了一些具有代表性的志愿服务队伍。这段文字意在说明()。
A:基层社会治理中志愿服务的发展样态
B:基层社会治理中志愿服务的参与领域
C:基层社会治理中志愿服务的发展规模
D:基层社会治理中志愿服务的社会价值
答案：A

6.如果能从偶像身上汲取向上向善的正能量，当然值得鼓励。做到这一点，必须得有一个正确的价值观引领。当的“饭圈”风气已经从网上蔓延到了网下，当为偶像应援砸钱可以不顾一切，当法律道德和社会秩序在偶像面前被,相应的整治就已经到了刻不容缓的地步。依次填入画横线部分最恰当的一项是()。
A:结党营私视若无睹
B:诛除异己充耳不闻
C:党同伐异置若罔闻
D:朋比为奸习以为常
答案：C

7.我的人生观若用一句话概括，就是真性情。所谓真性情，一面是对个性和内在精神价值的看重，另一面是对外在功利的看轻。一个人在衡量任何事物时， ,而不是它们能给自己带来多少实际利益，这样一种生活态度就是真性情。填入画横线部分最恰当的一项是()。
A:应该看它们能够给社会创造多少价值
B:看重的是它们在自己生活中的意义
C:要看它们能给自己带来多少长远利益
D:要首先确定它们本身的价值
答案：B

8.假定甲地比乙地时区晚了3个小时，一架飞机晚上7时从甲地起飞，于次日上午8时到达乙地，若两地往返飞行时间相等，则飞机上午9时从乙地飞抵甲地是()。(题中时间均为本地时间)
A:16:00
B:4:00
C:3:00
D:6:00
答案：A

9.自从20世纪中叶，化学工业在世界范围内成为一个产业以来，人们一直担心，它所造成的污染将会严重影响人类的健康。但统计数据表明，这半个世纪以来，化学工业发达的工业化国家人均寿命增长率大大高于化学工业不发达的发展中国家，因此，人们关于化学工业危害人类健康的担心是多余的。要使上述论证成立，需要增加的前提假设是()。
A:如果不出现发达的化学工业，发达国家的人均寿命增长率不会因此更高
B:如果出现发达的化学工业，发展中国家的人均寿命增长率会因此更低
C:化学工业带来的污染与它带给人类的巨大效益相比是微不足道的
D:20世纪中叶，发展中