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“《论语》选读”复习命题规律剖析命题规律剖析命题规律剖析论语教材内容梳列复习建议(一)目中有人3、从教材的特点来看,《<论语>选读》中几乎每一课都有一个具有某种特征的人物形象。小结解读步骤:(二)口中有词(三)心中有脉2、从《<论语>选读》教学定位和高考考查要求来看,主要要求学生对论著的内容理解和观点的把握。《论语》中的语录众多,观点、主张众多,要能准确地把握,就要有一定的线索:
这段语录来自哪一课,这一课的主题是什么,这段语录是这一课的第几章,这段内容阐述的是什么观点,是从什么角度诠释这一课的主题的等等。
所以,同学们的脑中应有个脉络体系。3、从教材的特点来看,《<论语>选读》这本教材的每一篇课文都是编者整合后的组合性文本,以一个主题,若干个语录片断组合的形式出现。《<论语>选读》的每一课都论述着其中的一些思想,诠释着原始儒学理念的本原。一篇课文,包含一种原始儒学思想理念及它们的基本元素,每一段语录围绕着一个主题进行不同层面的表达,相互之间存在着一定的逻辑关系,从而组成一个较为完整的专题单元式结构文本。四、手中有题(二)了解认识题目的基本类型及特点
1、话语类评析题(以《论语》原文语录为评析对象,要求学生进行评析。分单篇课文评析和多篇课文组合评析)
单篇课文语录概括评析题
例:阅读《论语》中的两则文字,然后回答问题。
子曰:“由之瑟,奚为于丘之门?”门人不敬子路。子曰:“由也升堂矣,未入于室也。”(《论语·先进》)
子曰:“道不行,乘桴浮于海,从我者,其由与?”子路闻之喜。子曰:“由也好勇过我,无所取材!”(《论语·公冶长》)
(1)请从上述文字中提炼出一个成语。
(2)从孔子对子路两次评价的共同特点中概括出孔子的教育特色,并加以评析。
2、多篇课文语录组合评析题(包括非重点课文和非《论语》语录,这类题目强调比较、综合,要求学生从题目指定的角度进行评析)
例①阅读《论语》中的几段文字,然后回答问题。
子路宿于石门。晨门曰:“奚自?”子路曰:“自孔氏。”曰:“是知其不可而为之者与?”
子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”
子路曰:“子行三军,则谁与?”子曰:“暴虎冯河.死而无悔者,吾不与也;必也临事而惧,好谋而成者也。”
(1)“用之则行,舍之则藏”与孟子的《孟子·尽心上》的名言“达则兼济天下.穷则独善其身”的含意基本相同,着重体现了儒家的什么思想?
(2)孔子主张“知其不可而为之”.却又提出“用之则行,舍之则藏”,这两者之问是否矛盾?请你谈谈你的看法。3.话题式评析题
引用《论语》中的一些语录,提出一个话题,要求学生进行评析。它已经不是简单地概括语录所包含的原始儒学的理念,而是在整合理念的基础上,综合运用这些理念就某个话题进行评析。
例①在人与人的交往问题上,原始儒家追求友好交往和诚实交往的目标,但孔子同时又以“仁”为标准,不赞成同任何人进行交往,他说:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。”(《里仁》)他反对把交往降为党派活动,除主张要“适中交往”外,孔子还说:“君子周而不比,小人比而不周。”(《为政》)“君子矜而不争,群而不党。”(《卫灵公》)“人之过也,各于其党。”(《里仁》)。可见,在交往问题上,孔子认为我们不可以放弃自己的意志和立场而依附于他人,甚至把交往蜕变为一种结党营私的活动。
对孔子的这种交往观,你是怎么看待的?请结合现实进行分析。(不超过100字)4.文学欣赏式评析题
从欣赏表达方式的角度进行评析,分析人物行为所表达出来的思想观念。既要求认识理解语录所包含的原始儒学理念,又要求认识叙述者表达的方式,或表达时的情态、心理。
例如:阅读《论语》中的两段文字,然后回答问题。
(4分)
①子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
②叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以
忘忧,不知老之将至云尔。”
(1)孔子是怎样形象地表述自己的“苦乐观”的?(2分)
(2)你如何看待这种“苦乐观”?(2分)(三)规范答题的基本路线图
1、构思路线图:
此语录出自哪一课——这一课的人物形象特色——这一课论述的主题——此语录论述的内容及理念——此语录论述主题的角度——最后整合答题关键词(有了关键词就有了答题语言)
2、答题要点:
①扣住话题,把握角度(认准题目要求评析的角度)
②有层次地评析、论述。
常用词语:一方面……另一方面……/从当时看……从现在看……/尽管在当时的社会背景下……但是……即使在今天还有……/从语言内容上看……从精神内涵上看……/首先……其次……再其次……等等
③注意从中华文化精神内涵的传承,中华文化的精义层面加以认识。
阅读下列材料,回答后面的题目
13·9子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰: