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中外广告史第一章原始社会末期到鸦片战争前的广告“日中为市”——《诗经•系辞下》 “百工居肆,以成其事”——《论语•子张篇》 肆:铺子。茶楼酒肆一、早期社会广告的产生二、经济广告的产生三、早期经济广告的主要形式口头广告后来被一些聪明的商人加以改进,配以乐曲歌词,沿街吟唱叫卖,大大提高了销售效果。2.实物陈列广告: 不管在当时社会,还是在现代社会中,都被广泛使用。《文君当垆》 后来人们根据这个事还有一首诗:《望江亭》 当炉卓女艳如花,不记琴心未有涯。 负却今宵花底约,卿须怜我尚无家。 句首四字连起来为:“当不负卿” 《白头呤》“……闻君有二意,故来相决绝。愿得一人心,终老不相负。……”3.标记广告: 早期是作为所有权、装饰、纪念之用在物件上铭刻。 作为商业用途,将标记标在产品上,便于顾客辨认。 最初,产品上刻上铭文、年号是为了表示私有权和纪念、装饰。随着生产的分工和商品交换的扩大,开始成为产品生产者的标记。在西周墓葬出土的文物中,发现有奴隶主产品的标志和各种官工的印记。4.“商”与“贾”的不同广告形式“商之为言章也,章其远近,度其有无,通四方之物,故谓之商也。贾之为言固也,固其有用之物,以待民来,以求其利者也。故通物曰商,固卖曰贾。” ——汉·班固《白虎通》 古时候,“贾”指坐商,“商”指行商。 ——《现代汉语词典》由于二者经商方式不同,传达商品信息的方式也不一样,又产生了两种不同的广告形式。2.坐贾与招牌、幌子 实物形态幌子 实物形象与文字相结合 纯文字中国历史划分:第二节战国至隋朝时期的广告(公元前475年——公元618年)一、社会、经济概况秦的统一1、政治措施。确立皇权的至高无上,嬴政规定封建国家的最高统治者称皇帝,国家的政治、经济、军事一切大权都集中在皇帝手里。确立中央和地方的行政机构,在中央设置丞相、御史大夫、太尉等官职,在地方推行郡县制度,全国划分为36郡,郡下设县。这样,皇帝把统治全国各地的权力也牢牢地控制在自己手里。2、经济措施。统一度量衡,使长度、容量、重量,都有统一的标准,便利了经济的发展。统一货币,把秦国的圆形方孔钱,作为统一的货币,通行全国,这对促进各民族各地区的经济交流,十分有用。3、文化措施。统一文字,把简化了的字体小篆作为标准字体,通令全国使用。接着,又出现更简便的字体隶书。现在的楷书,就是从隶书演化来的。文字的统一,促进了文化交流。焚书坑儒,加强思想的控制。公元前213年,把秦国以外的历史书和民间收藏的诗书以及诸子百家书,通通烧毁,只有医药、卜噬和种植的书不烧。第二年,一些方士和儒生背后议论秦始皇贪权专断、滥用刑罚。秦始皇加以追查,最后活埋了460人。这两件事,历史上叫作“焚书”、“坑儒”。汉(公元前206—公元220年)隋朝二、商业广告的发展2.悬物广告 汉代的悬物广告比较流行,它是在店铺门前悬挂与经营范围有关的物品或习惯性标志,起到招牌的作用。 悬壶济世,“壶”通“葫”3.商品命名广告 4.“买卖”故事 广告心理:名人效应\商品促销\品牌形象 伯乐相马 柏木踊贵 美酒擒贼 王羲之题扇三、社会广告的发展商品交流正如“丝绸之路”的名称,在这条逾7000公里的长路上,丝绸与同样原产中国的瓷器一样,成为当时一个东亚强盛文明象征。丝绸不仅是丝路上重要的奢侈消费品,也是中国历朝政府的一种有效的政治工具:中国的友好使节出使西域乃至更远的国家时,往往将丝绸作为表示两国友好的有效手段。并且丝绸的西传也少许改变了西方各国对中国的印象,由于西传至君士坦丁堡的丝绸和瓷器价格奇高,令相当多的人认为中国乃至东亚是一个物产丰盈的富裕地区。各国元首及贵族曾一度以穿着用腓尼基红染过的中国丝绸,家中使用瓷器为富有荣耀的象征。葡萄、核桃、胡萝卜、胡椒、胡豆、波菜(又称为波斯菜)、黄瓜(汉时称胡瓜)、石榴的流传为东亚人的日常饮食增添了更多的选择。西域特产的葡萄酒经过历史的发展融入到中国的传统酒文化当中。商队从中国主要运出铁器、金器、银器、镜子和其他豪华制品。运往中国的是稀有动物和鸟类、植物、皮货、药材、香料、珠宝首饰。第三节唐、宋、元时期的广告(公元618年——公元1368)一、唐代经济概况唐朝贞观之治历史原因3.前期的李世民汲取隋失败的教训,正如汉朝初期汲取秦灭亡的教训一样,让百姓休养生息,李世民自己也基本能虚怀从谏。但是,晚期的李世民变了,不再那么虚怀从谏,不在让百姓休养生息,而是好大喜功,征服高丽失败。这些是贞观之治不能持久的原因。盛世景象开元盛世公元713—741年二、唐代广告发展2.旗帜广告的发展—— 广告的行业性特征和艺术性体现。 千里莺啼绿映红,山村水郭酒旗风。 ——杜牧《江南春绝句》 唤客潜挥远红袖,当垆高挂小青旗。 ——元稹《和乐天重题别东楼》 只向江南并塞北,酒旗相伴惹行人。 ——段成式《折杨柳》三、两宋经济概况宋