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试论秦可卿在《红楼梦》中的地位与作用.pdf

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试论秦可卿在《红楼梦》中的地位 和作用 摘要：秦可卿虽然是《红楼梦》中着 墨较少的一个人物，但他在书中的地位 和作用却非常重要。作者塑造了这个理 想的女性形象，把她作为“情”的化身， 她的毁灭奠定了全书的悲剧色彩。因此， 秦可卿是作者创作意图和主旨的集中体 现，是《红楼梦》中的纲领性人物。 关键词：秦可卿；《红楼梦》；情； 悲剧意义 秦可卿是《红楼梦》中唯一由曹雪芹 交代了结局的十二钗之一，从她在第五 回中初次露面到第十三回死去，在整部 小说的主要故事开始之前，秦可卿就已 经演完了她在小说中的悲剧命运，围绕 在她身上的是是非非，在读者眼里就如 “隔簾花影”，笼罩在层层迷雾之中。作 者创造这个人物的意图究竟是什么？读 者可能很难说得清楚，毕竟作者给予她 的正面描述实在是在太少了，以至于有 些研究《红楼梦》的学者也得出了秦可 卿是贾雪芹“一时的败笔”的结论。 如果单单就人物形象来看，秦可卿的 形象的确并不鲜明，甚至有些混乱。比 如作者对她的卧室描写，似乎在暗示她 品性不良；而写她和王熙凤交好及后托 梦给她，又向读者展示了一个有见识有 谋略的“能者”形象；她死后各方的反 应以及贾珍给她大办丧事的情节，更令 人生出无限遐想。这还不算，除了现实 中身为宁府长孙媳妇的秦可卿之外，天 上的太虚幻境里还有一个身为警幻仙姑 之妹的可卿，不仅带领贾宝玉神游了太 虚幻境，还被警幻仙姑许配给宝玉，和 宝玉共领一份“巫山之会，云雨之欢”。 虽然作者在秦可卿身上用笔不多导致 人物形象不够丰满，但是细心的读者不 难发现，秦可卿和小说的主要人物之间 都有着密切的关联，如在现实中描写她 “生得形容袅娜，性格风流”，又“心性 高强、聪明不过”，在太虚幻境中又进一 步形容她“鲜艳妩媚似乎宝钗，风流袅 娜则又如黛玉”，作者给她取“乳名兼 美”，很显然是要表明可卿就是钗黛的综 合体；宝玉和秦可卿在现实中虽然没有 过多的描写，但宝玉是在秦可卿的香艳 卧室中神游太虚幻境，并且在梦境中和 可卿完成了一次人生中最重要的成人之 礼。当深夜听说秦氏死了，宝玉“只觉 心中似戮了一刀的不忍，哇的一声，直 奔出一口血来。”这样的反应，实在不是 一般的叔侄关系能够解释得了的；至于 王熙凤和她推心置腹，视为知己，可谓 英雄相惜，秦可卿临终托梦给她交待后 事更可见其见识不在王熙凤之下。 如此种种，要说创造秦可卿这个人物 是贾雪芹“一时的败笔”，怕是难以令人 信服。况且，以作者十年心血增删这部 巨著的才思，不太可能在一个重要人物 塑造上出现这些问题，除非作者对这个 人物的构思另有所图。笔者认为，秦可 卿是作者创造出来的具有提纲挈领作用 的纲领性人物，这就是产生秦可卿之迷 的根本原因。以下从几个方面对秦可卿 在《红楼梦》中的地位和作用进行分析： 一、秦可卿是“情”的化身 《红楼梦》“大旨谈情”，这在脂砚斋 的批语中多次提到，不可否认，情是小 说的一条主线。但《红楼梦》谈情不落 旧人窟臼，作者对“情”具有独到的见 解。在太虚幻境，警幻仙姑对宝玉说的 一段话，可看出作者对“情”的理解： “淫虽一理，意则有别。如世之好淫 者，不过悦容貌，喜歌舞，调笑无厌， 云雨无时，恨不能尽天下之美女供我片 时之趣兴，此皆皮肤淫滥之蠢物耳。如 尔则天分中生成一段痴情，吾辈推之为 ‘意淫’。‘意淫’二字，惟心会而不可 口传，可神通而不可语达。” 警幻所说的“意淫”可以解释为：对 娇美妩媚女性的尊重、爱恋、痛惜，把 她们视为知己，让自己的思想、意识、 情感深入地向女性世界浸漫，去领悟此 中的种种“柔情私意”。同时，“意淫” 又不讳言“好色不淫”，“情而不淫”，而 是在情相契合的前提下，强调精神和肉 体的和谐结合，身体的接触不是必然的 结果。 贾宝玉被警幻称为“天下古今第一淫 人”，在大观园里践行“情”的真谛而处 处碰壁。林黛玉和薛宝钗两位才情绝色 女子，是小说中女性的代表，但黛玉性 灵而不识大体，一味鼓动宝玉逃避现实； 宝钗礼制而世俗，只知鼓动宝玉置身经 济之道，两者性格互补，但都无法真正 理解宝玉的情感世界，是为“美中不足”。 秦可卿的情感世界没有正面展开，但贯 用暗示和象征的作者不忘表明她的丰富 情感。如对她卧室的描写： 刚至房门，便有一股细细的甜香袭人 而来。宝玉觉得眼饧骨软，连说：好 香！入房向壁上看时，有唐伯虎画的《海 棠春睡图》，两边有宋学士秦太虚写的一 副对联，其联云：嫩寒锁梦因春冷，芳 气笼人是酒香。案上设着武则天当日镜 室中设的宝镜，一边摆着飞燕立着舞过 的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真 乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿 下卧的榻，悬的是同昌公主制的联珠帐。 宝玉含笑连说：这里好！秦氏笑道： 我这屋子大约神仙也可以住得了。说着 亲自展开了西子浣过的纱衾，移了红娘 抱过的鸳枕，于是众奶母伏侍