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生态价值的含义 生态价值是指生态系统的价值,包括自然价值、功能价值、经 济价值、文化价值等。 要确立“生态有价、环境有价、资源有价”的理念,进行科学 的生态核算,采取合理的生态补偿,体现绿色发展、协调发展、可持 续发展、全面发展。 随着环境主义运动的兴起,人们必须思考: 人是不是唯一的价值主体?非人类存在物是否具有对人类的工 具价值以外的价值?这类价值的性质如何?生态价值只有在所有生 命都能在生态共同体中得以确立和实现自身的价值之时才得以确立 和实现。 (一)自然价值 生态系统是人类社会可持续发展的重要基础。 生态系统具有重要的价值,包括自然价值和生命的价值;生态 系统对人类的价值主要体现在支撑生命、提供资源等。 自然有价值,自然价值是由自然界物质生产过程创造的,被定 义为“被储存的成就”,是由自然事物的性质、它的结构和功能决定 的。 生命和自然界是自组织系统,自然过程是物质生产过程,是不 断地创造价值的过程。自然价值是自然自发力量的价值。 自然存在的自在和自然存在的生成本身,构成了自然的原初价 值。“价值在自然演替的等级中增加,而且是不断地出现在有顺序的 价值序列中。这个系统是有价值的,能产生价值,人类评价者也是其 产物之一。”,人类要爱护大自然,充分认识到大自然的价值绝非只是 人的工具价值,而具有不以人的意志为转移的内在价值。人们要尊敬 或敬畏大自然的内在性、独立性。 自然价值一方面是指自然对人的有用性,可称为自然的使用价 值或外在价值;另一方面是指自然界或生态系统的自满自足,即自然 界之间彼此联结、相互利用而产生的动态平衡效应,可称为自然自身 的价值或自然的内在价值,它强调的是价值的客观性、人的尺度的非 绝对性和非唯一性。 自然界的价值包括: (1)外在价值,自然的外在价值是指自然物所具有的工具价值, 即在满足人的需要的前提下所具有的意义,如自然界作为人和其他生 命生存和发展的资源,能满足人和其他生命生存和发展的需要,实现 人和其他生物的利益。 (2)内在价值,自然的内在价值指生态系统自身的价值和意义, 是一种非工具性的价值,可分为三个层次: 其一指以生态系统中各种存在物为客体,对于维护整个生态系 统稳定、完整、有序所具有的价值和意义;其二指生态系统内部不同 物种之间所形成的价值关系;其三指同一物种内部所形成的价值关系, 如自然物之间的价值关系、人与人之间的价值关系。 人负有保护和促进具有内在价值的存在物的义务,也有义务维 护和促进具有内在价值的生态系统的完整和稳定。 在实践层次,自然价值是它的客观性与主观性的统一。 美国著名生态伦理学家罗尔斯顿指出: “自然系统的创造性是价值之母,大自然的所有创造物,只有 在它们是自然创造性的实现的意义上,才是有价值的。凡存在自发创 造的地方,就存在着价值。”价值就是“这样一种东西,它能够创造 出有利于有机体的差异,使生态系统丰富起来,变得更加美丽、多样 化、和谐、复杂”。 “自然的内在价值是指某些自然情景中所固有的价值,不需要 以人类作为参照。”罗尔斯顿从地球生命的七个层次(人类、动物、 生物、物种、生态系统、地球、自然)来研究它们“能进行评价”的 能力。 他认为自然是朝着产生价值的方向进化的;并不是我们赋予自 然以价值,而是自然把价值馈赠给我们。 他把自然价值列为经济价值、生命支撑价值、消遣价值、科学 价值、审美价值、生命价值、多样性与统一性价值、稳定性与自发性 价值、辩证的(矛盾斗争)价值、宗教象征价值。 他认为前五种可作为第一、二种性质的价值,它们必须由人的 主观感觉来判断,后五种可归为第三种性质的价值,是由自然自身来 决断的。 “在自然形成过程中,作为整体自然的产物是价值的源 泉。”“价值虽然是由个体生命体现的,但又超越了个体生命,它出 现于一种整体性的相互作用之中。”我们力图使各种各样的——自然 的和文化的——内在价值去适应工具价值和系统价值。 内在价值是深深植根于其环境中的,尽管在某种意义上,它是 一个无须以其他价值参照系作评判标准的重要价值。 不论在生态上还是伦理上,都没有任何事物是圆满自足的。 我们想要的是某种相互影响的内在价值。 自然价值表示的是主体一客体关系的概念,反映一定的主体与 自然事物的利益关系。 对于主体而言,自然价值表现为正和负的两方面的意义: 当表示自然事物对某一主体的利益是肯定时,这是它的正价值; 当表示自然事物对某一主体的利益是否定时,这是它的负价值。 因此,自然价值主要是指人的功利,表现为商品性价值与非商 品性价值。 自然价值作为自然事物的客观性质,它是真实存在的,这种存 在表示了它的“善”