阳宅禁忌说风水.docx

阳宅禁忌说风水——讲的太准了
住宅后有靠山，为的是避风。千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是起伏的群峰，形是单座的山头。势为来龙，若马之驰，若水之波。住宅西方、西北方有圆形弧度不大的山，叫“金星山”，这样的山形厚实、聚气、藏气，生气最旺。●山形峥嵘，山石嶙峋，叫“廉贞山”，一望便知其生态环境的恶劣。好的风水地，植物生长茂密，水质、土质优良。清山秀水必然生机勃勃，而瘦骨嶙峋的山，皮毛不长，植物稀疏，好像杀气腾腾的怪兽，一看便感觉恐怖、荒凉。这样的山缺乏滋养、温润，不适宜生命的生长。穷山恶水，是枯竭、衰败之气的象征。●中国人的居住习俗，也是文化观念、心理习惯的物化。中国人讲究平衡、适中，这种和谐是很高的境界，不是黑白各百分之五十的表面的平衡，而是稳健又不乏活跃，充满创造的生命活力。进可以海阔天空，退又留有充分的余地，甚至以退为进，潜藏积蓄力量再战。这种文化观念在住宅上，体现在宅前有宽阔的明堂，宅后留一片空地，表示气运潜藏，有回旋余地。住宅前边的房子低，举目可以远望，住宅后面的房子高，像是背有靠山。住宅前低后高，视野开阔又避风，合理而科学。●住宅不能靠水太近，太近就是所谓“割脚水”，居住这种住宅的人易患风湿病。潮湿或臭烂的地质，会导致关节炎、风湿性心脏病、皮肤病等。潮湿腐败之地是细菌的天然培养基地，是产生各种疾病的根源。水的作用是聚气，尽管靠近水，气可能也聚了，但是，建房要综合考虑，不能对负面因素置之不理。●两栋住宅靠得很近，中间形成一条窄缝，正对这窄缝缺口的位置气流极强，在这里的住宅，人们是难以躲避强气流的冲击的。住宅正对面应是开阔平缓的明堂，风是和煦的。如果两个高建筑中间的缝隙朝向住宅，似一把立着的尖刀，刀锋对着住宅，在形状上有威逼的意味，在气流上，夹道的风最硬，风速也快，这凶险的风远远超过人的血流速度，人的身体根本无法承受。好的住宅是避风的，绝不能把住宅建在“风口浪尖”上。●一条直路一柄剑、一条直路一杆枪。住宅的大门，不能和路直对。死路的气是不通畅的，气流如人的血流一样，通是生命健康的标志，不通则表示生机殆尽。向前没有发展，向后没有回旋余地。死气不会带来生机，住宅不宜在死胡同或死角位置选址。●住宅左有流水，右有长道，前有圩池，后有丘陵，为最贵之地。后边有挡风的靠山，左边有生活必备的水，右边有与外界交往的通道，前边是开阔的明堂，这是理想的生活环境。右边的长道，即是交通之道，也是发展之路，和左边的流水构成双臂环抱形状，“气界水则止”，路是虚水。水者气之子：气者水之母。气生水，水又聚注以养气，则气必旺。●住宅西北方有大树好。西北方是乾卦，有天、父、创始万物的涵义。大树的遮阳让人有受到庇护的感觉，如晚辈受到长辈的保护一样。在冬季，常刮西北风，住宅西边的大树，可以遮挡风寒，对住宅有保护的作用。风水中的藏风就是避风，气聚者暖，气散者冷，避风主要指避冷风，使一个地方的小气候温暖不冷。●庙宇、教堂都修在环境良好的地方，在其附近居住不好。庙宇处于风水宝地，旺气尽夺，余气所剩无几。如果住宅在庙宇附近，想必形成外强内弱的格局，生气薄弱，于住宅主人的健康不利。庙宇人多，噪声不断，环境缺乏宁静，不是理想的居住环境。●住在十字路口拐角上的位置不好。好的住宅处在聚气而温暖的“避风港”，以借大自然的生气而生存。住在十字路口，不是藏风的好地方，好像一切都露在外面，没有天然的庇护。如果住宅位于比道路凹进去的地方，在形状上像藏在一个窝里，就可以避风，获得温暖了。好的住宅要“藏”，不要“露”。●地质决定人的体质。地球是一个被磁场包围的星球，人感觉不到它的存在，但它时刻对人发生着作用。强烈的磁场可以治病，也可以伤人，甚至引起头晕、嗜睡、或神经衰弱。●住宅外的道路是弯曲的“之”字形好。路被喻为虚水，水要蜿蜒曲折，仿佛一连串的“S”形，风速因为这种婉转的形态，变得舒缓、温和，与到处都是曲线的人体，构成和谐。曲线和生命、生机紧紧相联。所有的运动都是圆的，是沿着螺旋形、曲线形方向前进的!只有冷的、不运动的、无价值的东西才像伸直的线那样笔直，那样有棱有角。●如果住家在十字路的拐角上，前面的道路又是反弓形不好。好的住宅是在避风的地方，比道路凹进去的位置。拐角是凸出来的地方，不避风，生气聚不住，反弓形的路更是雪上加霜。围绕住宅的“玉带揽腰”的环抱形的路是聚气的形格，反弓形像一个人的双臂伸出去，是发散形的，形决定了气也是发散而非聚拢的。在心理上，反弓形如一柄弯刀，对住宅主人有压迫感。●墓地附近阴气重，住宅不宜建在墓地。住宅选址讲究阴阳和谐，住在坟地，阴气森森，人的阳气必然受侵，阳气弱病就来。●住宅四周的房子都高，仿佛被囚禁，感觉压抑。好的住宅对其周围环境讲究前低后高，住宅后面有稍高的楼房，或者山丘，如同有了靠山，两旁有树木苍翠环抱，这是聚气的最经典的形格，如果四周都高，来气、