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商品經濟與唐宋社會變革

林文勳中國經濟史研究2004年第1期
內容提要：唐宋時期，社會生產力的進步導致了商品經濟長足的發展。當時，商品流通的活躍，市場關係的擴大及其影響的加強、商人資本的崛起、貨幣制度的飛躍，種種跡象表明，唐宋社會商品經濟的發展達到了一個新的高度。商品經濟的發展促成了唐宋社會的變革，這種變革主要表現為社會要素的流動及其重要組合。關鍵字：商品經濟社會變革唐宋時期唐宋時期，社會生產力的發展導致了產品供給的增長；江南的開發，不僅促進了經濟總量的增加，而且很大程度上推動了經濟結構的調整，並同時擴大了市場的成長空間。在此基礎上，商品經濟有了長足的發展。當時，社會上雖然還有像白居易所描述的徐州古豐縣朱陳村①那樣的自然經濟村落和地域，但商品經濟的發展已確實不能漠視。商品流通的活躍、市場關係的擴大及其影響的加強、商人資本的崛起、貨幣制度的飛躍，種種跡象表明，唐宋社會商品經濟的發展確實達到了一個新的高度。商品經濟是一種具有流動性和分化性的經濟形式。它的發展，既引起了各種社會要素的流動及其組合，又衝擊了原有的經濟關係和社會關係，還產生了新的社會力量。所有這些，促成了唐宋社會的變革。一、商品經濟賦予唐宋社會新的時代特徵從某種意義上來說，人類社會經濟的發展就是自然經濟與商品經濟的對立運動過程。商品經濟的發展，從另一方面來說就是自然經濟的退步。二者是一種完全對立的關係。列寧指出；“在自然經濟條件下，社會是由許多單一的經濟單位(宗法式的農民家庭、原始村社、封建領地)組成的，每個這樣的單位從事各種經濟工作，從採掘各種原料開始，直到最後把這些原料製造成消費品。在商品經濟下，各種不同的經濟單位在建立起來，單獨的經濟部門的數量日益增多，執行同一經濟職能的經濟單位的數量日益減少。”②有的學者說，中國古代的自然經濟以商品經濟存在為條件，商品經濟以自然經濟存在為前提。初看起來，還比較辯證，但卻混淆了兩者的本質關係。唐宋時期，商品經濟獲得很大發展，達到一個新的歷史高度。在這種歷史條件下，自然經濟必然退縮。——————————————————①《白居易集》卷10，《朱陳村》。②《俄國資本主義的發展》，《列寧全集》第3卷，第17頁。自然經濟與商品經濟的這種變化發展，是一種經濟結構的變化。經濟結構的變化必然引起社會關係和上層建築的變化。以土地所有制的變化來看，雖然自商鞅變法以來，“民得賣買”的地權原則就得以確立，但在自然經濟加強、商品經濟衰退的魏晉南北朝時期，土地所有權關係是高度穩定的。這是門閥士族長期維持不衰的根本原因。這時，國家通過占田制、均田制調整土地關係，維持土地佔有的穩定。在這種制度下，土地更多地是一種等級關係的反映。到了唐代，隨著商品經濟的發展，土地的政治色彩日益蛻化，作為一種財富的經濟意義不斷增強。而作為一種經濟意義上的財富，在商品經濟大發展的背景下，必然按商品經濟的要求，進入交換。所以，從中唐以來，土地買賣日漸頻繁，以致宋代有“千年田換八百主”之說。這樣，中古田制再也難以實行，土地擺脫了中古田制的束縛，“田制不立”代之而起。商品經濟同時是一種社會環境。社會環境的變化必然要求社會關係和相應的法律制度發生變化。作為社會環境，商品經濟的每一發展都會使生產朝著交換價值的方向發展。同樣，也會使社會關係更趨於市場化。這樣一種發展方向，在唐宋社會也是極為明顯的。以賦稅的徵收為例，這時雖然傳統的兩稅仍占主要地位，但面對商品經濟的發展，統治者不得不推行和買、預買、折買、和糴、博糴等政策措施，通過市場來彌補傳統賦稅徵收上的缺陷。賦稅徵收呈現出市場化趨勢的特徵。在其他很多方面，市場化的趨勢和特徵也較為明顯。如在禁榷制度領域，政府推行“官商共利”的間接專賣制，從而導致人中法的勃興。又如在民族關係方面，形成了以“互市”為內容的民族政策。①社會經濟的變化必然引起思想文化的變化。商品經濟發展所賦予唐宋社會的諸多新特徵，在思想文化領域也有集中而又明顯的反映。日本學者內藤湖南在20世紀初分析唐宋變革時對學術文藝的性質之變化作了這樣的概括：經學由重師法、疏不破注變為疑古，以己意解經成為一時風尚；文學則文章由重形式改為重自由表達；藝術方面，以五代為分界，以前的壁畫大多強調傳統風格，以後的水墨畫則採用表現自己意志的自由方法；音樂方面，唐代以舞樂為主，樂律重形式。宋代以後，隨著雜劇的流行，通俗藝術較盛，品味較古的音樂下降，變得單純以低級的平民趣味為依歸②。漆俠先生在《宋學的發展和演變》③一文中指出：中唐以來，思想文化領域的一個重大變化，就是宋學的義理之學代替了漢學的章句之學，體現出自由開放和經世致用的特徵。深究這些變化的根源，很多實與商品經濟有關。經學、文學及藝術的自由開放，應是商品經濟開放性的一種反映，重經世致用，無疑與商品經濟的求利性有關。至於平民文化和市井文化的興盛，則更是商品