西方政治学名著导读复习资料.pdf

☆《政治学名著导读》复习资料☆-1-

一、名词解释（3分×4）

1、理念论：理念论是柏拉图政治哲学的基础。由柏拉图（BC427-BC347）提出。他认为理
念是宇宙万物的普遍本质，是现实世界的原型、范式、本原，是唯一真实的存在。而人们由
于受世俗的蒙蔽往往看不到理念的存在，只有超凡脱俗、看破红尘，摆脱情感的干预才能回
忆起先天灵魂中固有的、永恒不变的理念。

2、回忆说：由柏拉图（BC427-BC347）提出。他认为一切所谓真正深刻的认识都来自自己
灵魂深处，人的思想是固有的，知识就是回忆，人在学习知识时只不过是对灵魂深处已有知
识的回忆而已。

3、《政治家篇》：作者柏拉图（BC427-BC347）。本书主要将哲学家统治与法治结合起来构
建一种更加接近于现实的国家。

4、《法律篇》：作者柏拉图（BC427-BC347）。书中描述了法律统治的第二等的理想国家。
《法律篇》的混合政体论试图说明一种使现存政府达成稳定与秩序的手段，即通过各种力量
的相互制约、势均力敌以获得政治上的稳定，机构设置表明柏拉图对历史经验和现实状况的
重视。

5、《雅典政治》：作者亚里士多德（BC384—BC322）。该书对希腊158个城邦的政治制度
进行了调查分析，按其内容来说应该叫做“希腊城邦政治制度史”，旨在寻找一种合理、理
想的政治制度。具有重要的史料价值。

6、中世纪：“中世纪”一词是从15世纪后期的人文主义者开始使用的，又称“中世”或
“中古”时代；英文：MiddleAges。一般以约476年西罗马帝国灭亡至1640年英国资产阶
级革命为欧洲中世纪的时限。是欧洲历史上的一个时代（主要是西欧）。意指古典（希腊、
罗马）文化期与古典文化“复兴”期之间的时代；约公元4世纪或5世纪至15世纪。

7、神权政治论：在中世纪的西欧占统治地位的一种政治理论。神权政治论以基督教神学
为基础，其主要内容包括：君权神授、天国至上、教会至尊、天启律法。

8、民族国家：民族国家(nationalstate)就是指使用同一语言的人民，在同一政治组织
下生活的国家。如果在许多地方政权之上建立起统一的政权，能把地方政权纳在统治之下，
肃清地方主义，这便可以称作民族国家。

9、文艺复兴：14世纪末到16世纪初，随着生产力的发展，欧洲封建社会逐渐解体，资
本主义生产关系逐步形成，新兴资产阶级逐步登上历史舞台。文艺复兴是指15、16世纪，
思想领域的一场在新兴资本主义和没落封建势力之间的矛盾斗争，在整个欧洲以一场思想
文化革命的形式出现。这就是历史上著名的文艺复兴运动。
10、宗教改革：人文主义的传播，思想观念的更新，促进了资产阶级和人民群众的反封
建斗争。这一时期，整个欧洲从西向东掀起了大规模的反封建、反教会的宗教改革运动.宗
教改革运动是15,、16世纪欧洲社会中最重要的政治事件。恩格斯指出:“宗教改革——路
德的和加尔文的宗数改革——这是包括农民战争这一危急事件在内的第一号资产阶级革
命。”

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●考试时间：2011年7月4日星期一（19:00——21:00）
●考试地点：博远楼A103座位号22
☆《政治学名著导读》复习资料☆-2-

11、《乌托邦》：作者（英）托马斯·莫尔。在《乌托邦》，莫尔用“羊吃人”，来概括资
本主义牧场的兴起造成大量农民失去土地，法律又逼迫他们充当雇佣工人的现状.他深刻地
批判当时的专制君主、封建贵族和教会僧们指出国家无非是在为一伙富有者的私人利益谋
划，法律不过是把富人的阴谋规之成大家必须遵守的东西。

12、《太阳城》：作者托马斯·康帕内拉。在此书中，康帕内拉尖锐地揭露并抨击了当时
贫富对立的罪恶世界、指出私有制带来的恶果，以及遍布社会的利己主义所引起的祸害，
即诡辩、伪善和残暴。他还揭露统治意大利的国王、大臣和显贵专横残暴、欺压百姓的行
径，认为他们之所以窃据高位，就是因为出身于统治阶级。《太阳城》是继《乌托邦》之后
空想社会主义思想史上的又一篇重要文献。

13、大宪章：“大宪章”以法律的形式对王权做出了限制。“大宪章”是西欧封建社会中第
一个限制王权的宪法性文件，它开创了英国以至西方依法限制王权(行政权)的传统。

14、长老派：长老派是主张废除主教制度，而代之以由教会中的长老主持教会事务的清教
派别。长老派在政治上吸取了反暴君派的思想，但政治态度却非常温和，他们只是要求废除
主教制度和天主教的宗教仪式，建立由长老会议管理宗教事务的教会，并宣称他们只服从不
违反清教教规和国会制定的法律的君主。

15、掘土派：掘土派是革命时期代表广大贫苦农民利益要求的政治派别。杰拉德·温斯

坦莱是掘土派政治思想的代表。

16、利尔伯恩：利尔伯恩是平均派政治思想的代表，其政治主张的核心是要求政治权

利的平等。要求普选权是利尔伯