2023学年九年级(五四学制)上学期期中考试语文试题(含答案).pdf

上海市徐汇区2022—2023学年九年级（五四学制）上学期

期中考试语文试题

一、文言文。

1．（12分）默写与运用。

（1）沉舟侧畔千帆过，。（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

（2），似曾相识燕归来。（《浣溪沙》）

（3）闲来垂钓碧溪上，。（《行路难（其一）》）

（4）潭中鱼可百许头，。（《小石潭记》）

（5）小文见小明因竞选班长失利而闷闷不乐，便用《岳阳楼记》中的语句

“，”来劝导他从容面对个人得失。

2．（24分）阅读下列古诗文，完成各题。

【甲】

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

【乙】

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔

敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体

肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，

出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。

【丙】

宋昭公出亡，至于鄙①，喟然叹曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人，发政举事，无

不曰：‘吾君圣者！’侍御数百人，被服以立，无不日：‘吾君丽者！’内外不闻吾过．，是

以至此！”由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟，

卒得．反国。

[注释]①鄙：指邻国。

（1）【甲】诗是作者感怀时代的之战而作。

（2）【乙】文作者是战国时期学派的代表人物。

（3）解释【丙】文中加点的词。
①内外不闻吾过．

②卒得．反国

（4）用现代汉语翻译【乙】文画线句。

所以动心忍性，曾益其所不能。

（5）对【丙】文画线句翻译最恰当的一项是

A.我的君王终于胜利

B.我们的君王圣明通达

C.我的君王神通广大

D.我们的君王聪明异常

（6）宋昭公分析自己“出亡”的原因是“”，宋国此时的状况可用【乙】文中的

句子“”来形容。

（7）联系【乙】【丙】两文，简要分析宋昭公“离国家失社稷”的原因。

二、现代文。

3．（16分）阅读下文，完成各题。

“外婆”改成“姥姥”，编改教材不必这么刻意

赵清源

①有媒体报道称，上海小学二年级的语文课文第24课《打碗碗花》（李天芳著散文），原

文中的“外婆”全部被改成了“姥姥”。

②有网友找出了去年上海市教委针对这一问题的答复：“姥姥”是普通话语词汇，而“外

婆”属于方言。

③上海语文课本的这一改动，貌似微不足道，却涉及好几个重要的语言问题。

④查询《北京方言词典》（商务印书馆1985年出版），在“姥姥”的词条下面，有这样几

种解释：一是儿童称老年妇女，如刘姥姥；二是反驳词，相当于“哼”“胡说”；三是用

于坚决反对，有“任何人”的意思，如“姥姥来了我也不给”；四是指外婆。

⑤之所以引述这段，只想说明两点：其一，外婆并不是方言，而是普通话，解释“姥姥”

的时候就用到了“外婆”。因为在词典中是不能用方言解释方言的，除非方言已经成为了

通用语。其二，姥姥本来也是方言，或者说，既是方言，也是普通话。如果说因为“外

婆”是方言而不能进教材，邢么，“姥姥”也恐有方言之嫌。

⑥而且，如果从语义上分析，“外婆”可能比“姥姥”更能清晰地表达当事人的身份。因

为中国人的称呼不仅仅是称呼，更是一种身份的确认，用称呼来标示关系的远近亲疏。
比如，内亲和外戚是不同的，内是同姓，外是不同姓。“外婆”的“外”，就是准确地表

明了身份。

⑦方言和普通话到底是什么关系？

⑧事实上，方言和普通话的关系并非彼此对立，互相排斥。从历史上看，汉语言一直是

双轨的，一面是民族共同语，一面是方言。二者并行不饽。

⑨上古时代的汉民族共同语称为“雅言”，汉代称为“通语”，明清时代称为“官话”，民

国初年称为“国语”，新中国以后叫“普通话”，名异实同，本质都是民族共同语。而且

共同语的形成，正是不同方言区的人们为了沟通的高要，不断相互模仿、迁就、调整、

融合而逐渐产生的。从这个角度说，没有方言，就没有共同语。

⑩方言一旦消失，也会影响共同语的发展。因为共同语在演化过程中，在不断吸收方言

的成分以丰富自己。比知，现在普通话中的“尴尬”是从吴方言中吸收的，“煤炭”是从

客家方言吸收的等。近年来，“讨说法”“大忽悠”等方言被大众接受并进入普通话，也

是方言影响共同语的明证。

⑪如上所述，普通话是各地方言共同融合的结果。

⑫更重要的是，语言文字的学习应该首先坚持尊重文本的原则。文本是由语言文字组成

的文学实体，相对于作者、世界构成一个独立、自足的系统。在这个系统中，可能富含

历史的、社会的、情感的等多方面的信息。

⑬因此，不尊重文本，对文本的任意删改，都是对