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新课程理念下的历史教学改革论文

时光飞逝，转眼之间，国家基础教育课程改革在青岛实验区已经整整运作了一个学期。作为全国最大的课程改革实验区，青岛市内四区的所有初中学校无一例外全部加入课程改革的行列之中。岁末年初，当我们蓦然回首，追寻踉踉跄跄走过的足迹，回味课程改革的艰辛与喜悦、困惑与收获时，我们不禁感慨万端。改革对于旧的事物来说，无疑伴着痛苦，但也催生欢乐。想当初，去年的8月，那个炎热的酷暑，我们将全市历史教师集中起来进行课改培训时，大家是一脸的茫然，而今年的2月，数九寒天，同类的培训，同样的老师，却是绝对不一样的心情，满脸洋溢着自信。一个学期下来，课改犹如化雨的春风，吹拂着青岛历史教学这片充满希望的沃土，培植出丰硕的果实。现在的青岛历史教学已经发生和正在发生令人惊喜的变化，历史教师在课改的大潮中，发展了学生也发展了自己，可以说是与新课程共同成长。教学改革虽然历经多年的倡导，但对于相当数量的历史教师而言，始终是海市蜃楼般虚无缥缈，不着边际，即使尝试进行一些局部的改革，那也是摸着石头过河，走一步看一步，没有形成系统完整的、主题明确的改革理念，当然也就不会全身投入地进行卓有成效的改革实验。这次国家基础教育课程改革，牢牢抓住了“体制──课程──教师”系统中的中心环节“课程”，以此作为教学改革的突破口，可谓牵一发而动全身，使一直停滞不前的教学改革找到了“柳暗花明又一村”的感觉。走进课程实验中的历史课堂，扑面而来的是改革的气息。学生观是课程观的重心，营造宽松、民主、自由、和谐的课堂教学氛围，调动学生主动学习、自主探究、合作共进的积极性，已经成为青岛历史教师的共识。一节《思想的活跃与百家争鸣》，作为常规课，如果落于窠臼，从背景、代表人物及其思想主张方面入手，条分缕析，最终的结果只能是漠视学生的主体地位，教师自顾自地讲，即使偶尔有学生参与进来，也不过是就着课本论课本，照本宣科一番，假模假样地充当“主体”。历史丰富多彩的本相被扭曲、被异化。在新课程理念下，青岛7中孙君老师执教的《思想的活跃与百家争鸣》，打破常规，以培养学生创新精神和实践能力作为主旨，真正树立学生的主体地位，教师只是扮演学生发展的促进者、帮助者和欣赏者的角色。这节课的教学流程是：凭着一曲悠扬动听的古典音乐和反映春秋战国时代的录像，把学生带回到那个特殊的年代，感受百家争鸣产生的背景。然后，组织学生分组学习，每个组的同学都可以围绕“诸子”的生平、思想、评价等方面，选择自己感兴趣的话题，将自己从报刊、杂志、图书甚至互联网上搜集的相关资料展示出来，与同学们分享。在这里，课堂不再是狭小的空间，历史教育也不再是封闭的系统。开放的历史教育适应了沿海发达地区学生课外历史知识来源较广的特点。历史教育要与时俱进、最大限度地开发学生的潜质、为学生发展服务的价值趋向，在这节课中得到落实。期间，孙君老师不失时机地抛出几个问题，诸如“百家争鸣出现的原因是什么？”“假如你处在那动乱的年代，你赞成哪个学派的主张？说明你的理由”等等。学生的好奇心、探究心被激发出来，竞相参与，既阐发自己的观点、支持同组其他同学的观点，又反驳其他组的不同观点，学生在争辩中获得了学习历史的兴趣，课堂真正成为学生的乐园。为了更加直观地展示学习成果，并发挥历史学科的教育功能，孙君老师在课堂上还组织学生演出一幕小品《老师与学生》，由五个学生出演，一个学生扮演旁白，一个学生扮演扔纸花者，依次出场的另外三个学生分别扮演儒家、法家、道家的典型老师。扮演儒家的说：“己所不欲，勿施于人，你为什么要扔纸花？”扮演法家的说：“你必须把纸花拣起来，而且要接受严厉的处罚。”扮演道家的说：“小孩子，管他干什么？随他去吧。”此剧的活灵活现地将儒、法、道家观点展示出来，不仅通俗易懂，而且培养了学生学以致用的能力、归纳概括的能力、语文表达的能力，一举多得。看完小品，教师提问：“你比较欣赏哪一位老师的做法？为什么？”学生以小组为单位展开辩论，可以说是仁者见仁，智者见智。最后，教师画龙点睛进行总结，同时组织学生对自己的课堂表现及收获进行评价，学生的体验和感悟通过评价这个特殊的工具得到强化，学生的个性得到充分的尊重。随着作业的布置，这节课结束了。而作业这个最后环节，仍然透射出教师独具匠心的睿智，“学习了这节课，你有什么收获？”“以小组为单位，写一分班级管理的建议书。”两道题都是开放性的，体现的是人文关怀的精神。一堂意趣盎然的历史课结束了，但这节历史课留给学生的美好记忆必将是永恒的。历史究竟是什么？这节历史课给我们提供了一个比较成功的`诠释。学生在获得必要的历史基础知识的同时，获得了主动探究历史的学习方法、质疑释疑的思维品质和勇于坚持自己的主张、倾听他人的见解的竞争合作意识，所有这些都是培养具有可持续发展能力的合格人才所必不可少的素质，也是课程改革的追求目标。如果说历史常