布衣总统孙中山.ppt

12孙中山（1866-1925）近代民主革命的先行者。名文，字德明，号日新，后改逸仙，在日本从事革命活动时曾化名中山樵。广东香山翠亨村人。1894年，组织兴中会“驱除鞑虏，恢复中国”，创立合众政府。
1905年，创建同盟会“民族、民权、民生”
1911年，中华民国临时大总统
1912年，组成中华民国临时政府
1912年，溥仪退位，建立共和国，让位于袁世凯
1919年，改组中华革命党为中国国民党
1924年，广州黄埔陆军军官学校
1925年3月12日患肝癌在北京逝世陈廷一，当代传记文学作家。先后出版了《皇天后土》、《孙中山大传》、《许世友传奇》、《贺氏三姐妹》、《宋氏三姐妹》、《宋氏三兄弟》、《孔祥熙大传》、《宋庆龄全传》、《宋美龄全传》、《宋霭龄全传》、《宋氏家族全书》、《民国岳父》等报告文学和纪实文学。１、孙中山身为总统，题目为何要在“总统”前加“布衣”两字？
【提示】我国是文明古国，是世界上最早生产纺织品的国家之一。用麻织出来的是“布”，而用丝织出的是“帛”。布与帛相比，前者质粗而价低，后者质精而价高。由于古代贵族穿帛衣者居多，庶人穿不起帛而只能穿布，所以布衣成了平民百姓的代称。后来也多用来指称没有做官的读书人。此外，还有一种“短褐”，是用粗毛或粗麻织成的，穷人常穿，也称“布衣”。籍（jí）贯卤（lǔ）味
佳肴（yáo）奢侈（shēchǐ）
下咽（yàn）裹（ɡuǒ）脚
水泄（xiè）不通①不知天高地厚：形容见识浅薄，狂妄自大。
②血气方刚：形容年轻人精力正旺。
③水泄不通：形容十分拥挤，或包围得非常严密，好象连水都流不出去。
④甘于淡泊：心甘情愿地不追求名利。
⑤张灯结彩：原指张挂彩灯、彩带等，形容场面喜庆、热闹。在孙中山身上，“布衣”与总统有辩证关系？
其一，指总统出身于布衣，源于“布衣”（第1-4段）
其二，指具有总统的身份同时具备“布衣”的品德（第5-25段）“布衣总统”四层含义2.“布衣”的傲骨3、浏览全文，说说作者是怎样体现孙中山先生“布衣”特色的。
【提示】4.作者在写孙中山先生的“食”时，又写到唐绍仪、伍廷芳，这样安排的目的是什么？
【提示】作者在这里运用正反对比的手法，有力地突出了孙中山先生虽身为中华民国大总统，但生活依然简朴的高尚道德情操；有力地批判了像唐绍仪、伍廷芳一类人奢侈腐化的生活。从全文看，正反结合，既避免了例证的单一性，又增强了文章的说服力。6、“许多商品换上了‘共和’、‘庆胜’、‘北伐’等新商标。在一家面摊前，人们踊跃争先剪辫子。”这些现象说明了什么？“剪辫”在当时象征着什么？
【提示】说明了孙中山先生领导的民主平等观念已深入人心，人们争着走出专制统治的束缚。《孝经》上说：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之至也。”明代以前，汉族人都留满发，不剪也不剃。1644年满清王朝取代了明朝，要求汉人一律剃发留辫。辫子是清王朝专制统治的标志。因而辛亥革命的一个重要行为标志是剪辫子。剪辫子在这时期成了反对满清、推翻帝国、追求共和、倡导民主的一种行为象征。7、孙中山一生东奔西走，漂洋过海，南征北战，可写的材料有很多，可作者为什么只是选取这么几个生活片段来写呢？
【提示】这是典型的以小见大的写法。文章围绕“简朴”这一中心，用住、衣、食、行等日常生活片段来反映人物甘于淡泊的思想品质，表现出孙中山先生伟大的平民情怀，读来亲切感人。本文的语言平实而深刻，让我们一起再次走进文本，感受孙中山先生的伟大与远见。
1、本文采用了以小见大的手法，通过环境、语言、行动等描写，反映了伟人的高尚品格。请你找出文中语言描写的典型句子。【示例】
①“困难当然很多，但革命政府……，总统不是皇帝，而是工作。”②“太讲究了，以后不要再拿来。”③“不必惊扰众人，我们还是改道吧！”④“对待老百姓不能这样！我们是人民的公仆。”2、速读第15-25段，“为避免惊扰群众，他总是悄悄出巡，不声不响”这句中，“总是”能否去掉？为什么？
【提示】不能。“总是”是频率副词，强调不是一次两次，而是已形成一定的习惯，突出不事张扬，行事低调的优秀品质。3、“警钟一鸣森森森，睡狮齐猛醒”运用了怎样的修辞手法？同学们有听说过“睡狮”的来历吗？
【提示】
①比喻和比拟。用睡狮来比喻中国有两层含义：一是中国本质是一只狮子，是强大的，无论任何时候都具有爆发的潜力；二是中国在沉睡中还未觉醒，因而要暂时承受列强欺凌。
②睡狮的来历：拿破仑说“狮子睡着了。苍蝇都敢落到它的脸上叫几声；中国一旦被惊醒，世界会为之震惊。”“布衣总统”孙中山通过学习本文，我们知道了孙中山的“简朴”生活，同学们还知道哪些名人的“简朴”的事例？你是怎么看待“简朴”的？你认为在现今社会怎样才算做到了简朴？请任选一到两个问题谈谈你的看法。【提示】周总理的一件睡衣穿了20多年，总是补了再补，换了领子和袖口，无绒