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论壮锦艺术在服装设计中的运用
摘要：
壮族的服饰与壮族的社会经济文化历史有着紧密的联系，壮锦作为壮族的传统手工织锦，在壮族服饰中占有非常重要的文化历史位置，它不仅具有一定的使用价值，装饰区分族别社会身份及地位等级的作用，还表现出壮民对自然崇拜的信仰之情，通过对壮锦历史及发展现状及壮族服饰中的应用壮锦图案的审美壮锦色彩的文化内涵几个方面的论述，浅析服装设计与壮锦的联系，服装设计中壮锦元素的审美及文化内涵，唤起人们关注壮锦艺术传承与发展，关注少数民族艺术与民间传统艺术。
在壮锦作品面前，人们感到了艺术的圣洁与崇高，出自劳动者之手的艺术品，闪烁着平易而睿智的光亮，以宽厚博大的品格，传递着我们民族幽默自信的情感气息。

关键词：服饰壮族服饰壮锦艺术特色

一、调查研究壮锦的历史及发展现状
1.1、壮锦的起源发展及其历史状况
壮锦作为传统工艺美术织品，是壮族人民历经千年累积的文化艺术创造之一。相传，早在HYPERLINK"http://baike.baidu.com/view/265270.htm"汉代，当地就已经产生了“细者宜暑，柔熟者可御寒”的“峒布”。聪明智慧的壮族人民，充分利用植物的纤维，织制出葛布，络布作为衣料。
考古工作者曾经在广西罗泊湾汉墓的七号残葬坑内发掘出土了数块橘红色回纹锦残片，证实汉代广西出现织锦技艺。在HYPERLINK"http://baike.baidu.com/view/17592.htm"唐代，据《唐六曲》和《元和郡县志》记载说：当时壮族人民所织出的蕉布、竹子布、吉贝布、班布，都洛布、麻布、丝布，食单等九种布料，已被当时统治者列为贡品。壮锦从开始的单色到现今的五彩斑斓，图案花纹从开始的简单到现今的繁复的发展变化。HYPERLINK"http://baike.baidu.com/view/59123.htm"贵港罗泊湾汉墓出土的黑地桔红回纹锦残片，可看作是壮锦的滥觞。唐代，壮族的蕉布、竹子布、吉贝布、斑布、丝布等已成为HYPERLINK"http://baike.baidu.com/view/34801.htm"宫廷贡品。经过研究真正能够称为“锦”的纺织品则出现于宋朝时期。这一时期，壮族的纺织业得到了进一步发展，除普通的布帛以外，还出现了丝、麻、丝棉交织的锦。宋代“白质方纹，佳丽厚重”的布，就是早期的壮锦。据记载北宋元丰年间，HYPERLINK"http://baike.baidu.com/view/212827.htm"吕大防在四川设HYPERLINK"http://baike.baidu.com/view/15220.htm"蜀锦院，织锦四种之中，即有壮锦，成为当时朝廷的贡品锦帛之一，由此可见壮锦之名贵。据南宋HYPERLINK"http://baike.baidu.com/view/6855.htm"范成大的《HYPERLINK"http://baike.baidu.com/view/110584.htm"桂海虞衡志》记载，壮锦当时出产于广西左右江，称为"羰布"。当时左右“两江州峒”出产的“淡布”，“如中国线罗，上有遍地小方胜纹”。HYPERLINK"http://baike.baidu.com/view/449769.htm"周去非在《岭外代答》中说：绒布“白质方纹，广幅大缕，似中都之线罗，而佳丽厚重，诚南方之上服也”。所谓“白质方纹”就是指当时生产的壮锦，其装饰花纹为方格HYPERLINK"http://baike.baidu.com/view/401635.htm"几何纹，其色调为单色，这是早期的壮锦，具备了“厚重”和织有方格纹图案的基本特征。到了宋代，壮族的手工纺织业更为发达当时，宋王朝需要“绸绢纳布丝锦以供军需”，在四川设了“蜀锦院”，有大量的蜀锦运来广西，再由广西输出口外。壮族人民很快接受蜀锦的工艺，著名的壮锦也就应运而生。(摘自HYPERLINK"http://baike.baidu.com/view/826826.htm"黄现璠著HYPERLINK"http://baike.baidu.com/view/832916.htm"《壮族通史》)到了明代，壮锦越来越流行，工艺也越来越精湛。明代万历年间，织有龙、凤等花纹图案的壮锦已成为朝廷的贡品。明清时期，壮锦已发展到用多种色彩的绒线编织，使壮锦呈现出绚丽的色彩，虽仍为皇室贡品，但平民百姓亦可享用。当时，各州县都有出产，“壮人爱采，凡衣裙巾被之属，莫不取五色绒线杂以织，如花鸟状”。“嫁奁，土锦被面决不可少，以本乡人人能织故也。土锦以柳绒为之，配成五色，厚而耐久，价值五两，未笄之女即学织”。壮锦不仅成了壮族人民日常生活中的用品和装饰品，编织壮锦更是壮族妇女必不可