北山公园景观设计.doc

北山公园景观设计
类型
一、水平序列的组织。（在序列中,丰富的空间类型可以让游人感受到不同的景观体验）
根据景区性质、地域特征、资源分布特点将公园共划分为六大功能区：1、自然风景生态区、2、中心景观带、3、休闲观景区、4、生态文化景区、5、娱乐休闲带、6、入口景区。
1休闲观景区
位于南部山体的北端，这里植被相对稀疏，视野开阔，是俯瞰全市的绝佳景点。依附照山形走势在地势较高处规划三处观景建筑，彼此分隔，相得益彰。
2生态文化景区
位于南部山体的西南部，这里林木茂盛、有一个村落和两处寺庙：上林庙和山塘庙，充满了浓郁的乡土气息和宗教文化色彩。本区利用现有丰富的人文历史资源塑造地方文化景观。
3中心景观带
进一步完善北山公园中心景观带的植被建设，增强其城市绿带的功能，为市民创造一个环境优美，功能齐全，布局合理，立意别致，造型典雅的综合性的休闲、娱乐、健身的场所，建立起联系两山之间的绿色桥梁。
4自然风景生态区
位于北部山体的东南部，景区内生态环境良好，有大量的自然野趣环境，规划在植物群落学和景观生态学的指导下，依据不同的景观规划要求，规划不同的植物群落，从而创造出不同景趣的景点。
5娱乐休闲景观带
本区是北山山脚近居民区沿线地势相对平坦的带型绿地，由于靠近居民区，规划中加强了娱乐休闲的功能。
二、境界与意境序列的组织。
城市公园内在的文化内涵,一方面需要通过将历史、文化和人文要素注入环境中,另一方面则需要启迪观赏者的审美意识和游览心境,使其领会环境的意义,在景观序列组织中进行意境渲染是必要的。
1上林庙博物馆确保原上林庙寺院的环境氛围，保护其视线走廊和空间环境效果。在道及门区等视线敏感区避免设置大型构筑物及各种与景点氛围不和谐的元素；对已有影响景观的构筑物应予以拆除或改造。大力挖掘寺庙的历史文化内涵，修建上林庙博物馆，充实馆藏内容，全面展示上林庙的历史背景、社会作用，充分体现中华古老的文化艺术风格与成就及道教的特点。
2山塘庙现状中是以杨家将为主题的宗教建筑，规划中建议在原有基础上加以利用和改建，对所在的区域进行重新规划设计，保留部分原有的寺庙建筑，新增老年活动室，户外布置健身广场，放置健身器械，使整个区域的性质转向公共性，强化其宗教色彩，使之成为老年人活动场所。
3山居风情度假村在原有山地民居的基址上改建各档别墅，运用乡土性建筑材料如天然石材、木材等体现原始自然的建筑风格，外观协调统一、统中有变，室内设施则各有特色，风格鲜明。
手法
一、全局把握
按照温岭城市总体规划，确定城市形态为“一带二轴八组团”，“一带”为由北山公园、中央生态水网保护区构成的绿色空间，南北向贯穿城市，是城市生态防洪、景观、旅游空间主体。“二轴”为以万昌路和76复线为交通通道；以中华路和城西大道为交通通道串联城市八个组团。因此北山公园位于“一带二轴”的核心交汇地带，其生态、景观、旅游休闲功能就显得更为突出。同时北山公园与温岭胜景石隔城相望，其规划设计应设计应充分考虑与石夫人、东辉阁、下保山公园、塔下山公园等城市景观的统一性与协调性。是城市的主要景观点和观景点。
二、游人行为认知
从景观地理环境特点及景区划分的实际出发，根据山体公园的特征以及景区地规划布置，本次规划形成了“一线、一环、四点”的结构。
“一线”指的是由南线公路入口——休闲度假别墅区——观景台——台地园的一系列景点所组成的空间轴线序列。“一环”指沿山脚下居民区附近的带状娱乐休闲区。“四点”是指别墅区、观景台、台地园、入口景观广场所组成的各具特色的景点。
“点”、“线”和“环”由园路游线加以沟通，以多种方式丰富了游览形式和游览内容，满足了不同游人的需要。
三、延伸空间（借景）
1观景平台：在山顶相对开阔的地方开辟设置观景平台，其上构造钢架、张拉膜搭建的观景亭，供居民及游人休息、聊天、饮茶等使用，观景亭既考虑人与建筑的尺度，同时自身也是体现城市景观形象的小品。
2观景亭：在近中心区的峭壁处建构两处膜结构亭，形状似展翅欲飞的仙鹤，游人可登高远眺，亦可在亭中休息，两亭遥相呼应，夜晚灯火通明，成为都市中的亮点。
3台地园：在山顶制高点开辟一跌落式台地园，层层台阶随山型跌落，在最高处设一石塔，成为全园的视觉中心，同时也成为城市中借景的对象。
4生态竹林：北部山体以北的山坡以竹林景观为特色，点缀秋色叶和针叶类植物，在园路交叉口和景观优美的地段设立景亭和廊等景观小品，成为游人观景休息，改造现有园路，使其达到“曲径通幽”的效果，同时形成本区朴野、自然的景观特色。
四、生态环境保全
建设和维护本地区的生态平衡，育林、造林、保林、杜绝任何可能的破坏、毁林行径。绿化、美化、采花一体化，注意形成多种组合的形式各异的植物空间。
1道路绿化：
2公路绿化：选择枫香、黄山栾树、香樟等作为行道树，沿线种植，留出透景线。
3游览道路沿