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高考作文以车为题范文第一篇
高考作文以车为题范文第一篇现代旅行中，我们常常幻想着车辆能如闪电一般穿越障碍，瞬间直达，我们常为交通的堵塞感到焦躁不安，却从未想过在遥远的几千年前，曾有这样一位思想者，就乘坐在一辆简陋而缓慢的木车上，为了自己的理想往返奔走在苍茫的大地上，不知疲倦，终其一生。他就是为我们所熟知的思想家、教育家——孔子。鲍鹏山在《风流去》中曾对孔子有过这样一段描述：在一条浩浩汤汤的河边，孔子师徒又找不到渡口了，子路上前向河边的农夫问路，却只是得到“天下皆乱，举世皆然，何不避世归隐，躬耕陇亩”的劝诫。难道孔子不明白这些吗?几十年来，他历尽艰辛，学而不厌，“十年磨一剑”，却连“霜刃未曾试”，心中的满腔豪情与伟大抱负无人言说，也无人理解，如何能没有感慨，如何能没有惆怅?但是他却握紧手中的缰绳，坚守着“君子固穷”的决心，立下了“邦有道，如矢，邦无道，如矢”的泣血誓言。君子，安能作穷途之哭，那只是无能者的怯懦表现。他不羡慕避世田园、闲云野鹤的自由隐士，也不向往车来车往、灯红酒绿的俗世生活，他只是孤独地驾着那辆破旧的木车，周游于列国之中，往来于天地之间，渺小又伟岸。枯叶铺地，北风呼啸。但是这样一位似乎不可理喻的执着者依然在木车上颠沛着，流离着，这在越来越懂得进退有据的现代人眼里是不可思议的。然而，正是这样的倔强，让世界感到了畏惧。我们从那辘辘的木轮声中，听懂了“政治”的真正含义。那是对人生、对土地、对宇宙的求索，他不倦地向各个阶层诉说他的思想，诉说他对这个世界的思考。他将自己满腔的热情注入《春秋》之中。他显示了穷却依然兼济天下的政治胸怀，用燃烧的激情驱逐了整个冬天的寒冷，破除了前进道路上的一切艰难险阻，又化作明灯，照亮了亘古的长夜。木车虽小，却阻不断万丈激情。无数个孔子般固执的思想者正手持缰绳，驾着颠簸的木车，向我们缓缓驶来，载着满腹思想，驶进茫茫的历史长河之中，驶向我们这个日新月异的时代。我们于车来车往中，独独见他们正向我们招手，那是欲将自己的绝世思想一吐为快的渴望，亦是愿将我们引向光明未来的义不容辞。有未来虽远，却将不再艰险，唯愿有孔子们驾着木车来“导夫先路”在车来车往中，唯辘辘车声引领我们走向未来与希望。高考作文以车为题范文第二篇我没有车，通常两条腿出行，自嘲“11路”公交。初中时择校到邻镇第六中学读书，近20里路，也曾脚踏一辆“24”型小自行车，早出晚归，风雨无阻。那时节，公交车还没延伸下乡，出租车还是新鲜事物，人们普遍的出行工具还是自行车，上海产“凤凰牌”、“永久牌”的。但“永久”并不永久，短短二十年间，已是可以进博物馆的东西。如今大街上，各类私家小车，玲琅满目。富裕经商的朋友，有开宝马的；普通的上班族同学，多有一二十万元的代步车；等而下之“钱紧”的，电动车出行。也有朋友，家有多种车辆，上大路开汽车，下乡溜达骑电动车走小路灵活方便。只有我，很原始的“11路”公交出行居多。车只是工具。“工欲善其事，必先利其器”。为满足人们不断攀高的出行需求，各种车源源不断发明出来，问世推行。高端新潮的、居中普适的、滞后陈旧的，以及我这种无关发明的最原始的“11路”公交车，并存于同一时空，按交通规则各自运行。车相即是世相，世界如此多元，每个人都可以根据自己的需求而选择，在“策马奔腾共享人世繁华”的滚滚红尘中，找准可以自居一隅的定位并并行不悖。不买车，当然是因无此需求。不经商不需要豪车装点门面，提高身价，当然也没钱；不坐班，也不需要代步车便利出行；兼之贪杯好饮，酒驾醉驾越出轨道撞了人是了不得的事情……这个世界运行速率越来越快，车的更新迭代难保不像电子产品一样，买而不用，不产生经济效益，只有坐等贬值；也还是“11路”公交，天然的如臂使指用来自在。当然，临时有事，时间宽松就坐公交，一路看风景；时间紧就打车，叫“滴滴”；要远行，坐火车、动车，甚至打“飞的”。世界是多元的，多元世界才能提供各种选择，不买或买不了，可以“租用”乃至“短租”。而来自信息高速公路的“滴滴”又加速了出租车在现实世界的运行速率。在现实里，通常两条腿出行，“11路”很原始，我好像是这个车流滚滚世界的旁观看客，但偶尔又会临时转身成为一个积极介入者……高考作文以车为题范文第三篇常言可道，行百里者半九十，余之十里，看似简单，实则却难于上青天。由此可观，中国离建成小康已为期不远，还有三年，扶贫已到攻坚阶段。然而，如何走好这关键的“最后一公里”，“共享单车的悲剧发展恰好给出了最令人满意的答案，如同一张满是叉号的试卷，映衬出当代中国发展的根本瓶颈和弊端。共享单车本为实现城市最后一公里提供保障，不料却暴露出国民素质的急转直下。偷车，乱停，各种怪相横生;更有人冷嘲热讽，足见中国人思想道德和文明素养的严重缺失。昔华夏礼仪之邦名震千古，今巍巍富强之国思想不复。吾为之痛兮，哀矣，哀痛之余，静心思之：造