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语文文言文虚词乎的用法

语文文言文虚词乎的用法
在日常的学习中，我们总免不了跟文言文打交道，文言文是指用
文章语言，而不是日常语言写的文章。还记得以前背过的文言文都有
哪些吗？下面是小编为大家收集的语文文言文虚词乎的用法，仅供参
考，希望能够帮助到大家。
语文文言文虚词乎的用法1
(一)用作语气助词
1.表疑问语气。可译为吗呢。
①几寒乎?欲食乎?(归有光《项脊轩志》)
②技盖至此乎?(《庖丁解牛》)
③欲安所归乎?(司马光《赤壁之战》)
2.表示反问语气，相当于吗、呢。
①布衣之交尚不相欺，况在国乎?(司马迁《廉颇蔺相如列传》)
②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?(韩愈《师说》)
③然豫州新败之后，安能抗此难乎?(司马光《赤壁之战》)
3.表测度或商量语气，可译为吧。
①王之好乐甚，则齐其庶几乎。(《庄暴见孟子》)
②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?(韩愈《师
说》)
③日食饮得无衰乎?(《触龙说赵太后》)
④今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎?(司马迁《陈涉世
家》)
⑤无以，则王乎?(孟子《齐桓晋文之事》)
4.用于感叹句或祈使句，可译为啊呀等。
①宜乎百姓之谓我爱也。(孟子《齐桓晋文之事》)
②悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。(屈原《离骚》)
③西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍。(苏轼《赤壁赋》)
④长铗归来乎!出无车。(《冯谖客孟尝君》)
5.用在句中的.停顿处。
①于是乎书。
(二)用作介词，相当于于，在文中有不同的翻译。
①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。(欧阳修《醉翁亭记》)(乎：
于)
②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。(柳宗元《捕蛇者
说》)(乎：在)
③生乎吾前，其闻道也固先乎吾?(韩愈《师说》)(前一个乎：在;后
一个乎：比。)
④吾尝疑乎是。(乎：对。)
⑤君子博学而日参省乎己。(荀子《劝学》)(乎：对。)
⑥亦无怪乎其私之也。(乎：对于)
⑦盖进乎技矣。(《庖丁解牛》)(乎：比)
⑧以吾一日长乎尔。(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)(尔：
比。)
(三)可作词尾，译为的样子地。
①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。(《庖丁解牛》)
②浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而
登仙。(苏轼《赤壁赋》)
语文文言文虚词乎的用法2
（一）用作连词
1.表示并列关系。一般不译，有时可译为又。
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者。(荀子《劝学》)
②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。(李白《蜀道难》)
③北救赵而西却秦，此五霸之伐也。(司马迁《信陵君窃符救赵》)
2.表示递进关系。可译为并且或而且。
①君子博学而日参省乎己。(荀子《劝学》)
②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐。(司马迁《屈原列传》)
③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻。(姚鼐
《登泰山记》)
④以其求思之深而无不在也。(王安石《游褒禅山记》)
3.表示承接关系。可译为就、接着，或不译。
①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄。(李密《陈情表》)
②置之地，拔剑撞而破之。(司马迁《鸿门宴》)
③人非生而知之者，孰能无惑、(韩愈《师说》)
4.表示转折关系。可译为但是却。
①青，取之于蓝，而青于蓝。(荀子《劝学》)
②有如此之势，而为秦人积威之所劫、(苏洵《六国论》)
③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎?(李密《陈情表》)
5.表示假设关系。可译为如果、假如。
①诸君而有意，瞻予马首可也。(《冯婉贞》)
②死而有知，其几何离(韩愈《祭十二郎文》)
6.表示修饰关系，即连接状语。可不译。
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也(荀子《劝学》)
②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走(孟子《寡人之于国也》)
③项王按剑而跽曰：客何为者?(司马迁《鸿门宴》)
7.表示因果关系
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(王安石《游褒禅山记》)
②表恶其能而不用也。(司马光《赤壁之战》)
8.表示目的关系
①缦立远视，而望幸焉(杜牧《阿房宫赋》)
②籍吏民，封府库，而待将军。(司马迁《鸿门宴》)
(二)通尔，用作代词，第二人称，译为你的偶尔也作主语，译为
你。
①而翁归，自与汝复算耳。(蒲松龄《促织》)
②妪每谓余曰：某所，而母立于兹。(归有光《项脊轩志》)
(三)通如：好像，如同。
①军惊而坏都舍。(《察今》)
【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于罢了。
①未几而摇头顿足者，得数十人而已。(《虎丘记》)
②闻道有先后，术业有专攻，如是而已。(韩愈《师说》)
③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣。(庄子
《逍遥游》)
【而后】才，方才。
①臣鞠躬尽瘁，死而后已。(诸葛亮《出师表》)
②三月而后成。
【而况】即何况，用反问的语气表示更进一层的意思。
①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎!(